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ENCENDIDO DE VELAS
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Hora Colombia
🕰️Viernes 5:20 pm al
🕰️Sábado 6:11 pm Havdalá
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December 2025
SUN
MON
TUE
WED
THU
FRI
SAT
Januca 5786
AÑO 2025
🕰️Inicia: Domingo 14 Diciembre al anochecer
🕰️Termina: Miércoles 22 Diciembre 2025 al anochecer
🔅(Hora Colombia) al salir las estrellas
Encendido de Candelas:
1 🕯️ 14 Diciembre 2025
2 🕯️ 15 Diciembre 2025
3 🕯️ 16 Diciembre 2025
4 🕯️ 17 Diciembre 2025
5 🕯️ 18 Diciembre 2025
6 🕯️ 19 Diciembre 2025
7 🕯️ 20 Diciembre 2025
8 🕯️ 21 Diciembre 2025
👇Leer información👇
El 25 Kislev
Celebramos la victoria sobre el régimen Greco-Sirio de Antiokus. Los griegos intentaron helenizar a los judíos y abolir muchas prácticas judías, y muchos judíos siguieron sus órdenes. Pero un pequeño grupo de devotos, liderados por Matitiahu y su hijo Yehuda Macabeo, llevaron a cabo una rebelión en su contra. Cuando recuperaron el Templo y volvieron a encender la Menorá, un recipiente con aceite puro que alcanzaba sólo para arder un día ardió durante ocho días – los ocho días de Januca.
Encendemos la janukiá durante los ocho días de Januca para conmemorar el milagro. También cantamos canciones, comemos comidas con aceite como latkes, jugamos con el sevivón , y damos monedas a nuestros hijos.
🕰️Inicia: Domingo 14 Diciembre al anochecer
🕰️Termina: Miércoles 22 Diciembre 2025 al anochecer
🔅(Hora Colombia) al salir las estrellas
Encendido de Candelas:
1 🕯️ 14 Diciembre 2025
2 🕯️ 15 Diciembre 2025
3 🕯️ 16 Diciembre 2025
4 🕯️ 17 Diciembre 2025
5 🕯️ 18 Diciembre 2025
6 🕯️ 19 Diciembre 2025
7 🕯️ 20 Diciembre 2025
8 🕯️ 21 Diciembre 2025
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El 25 Kislev
Celebramos la victoria sobre el régimen Greco-Sirio de Antiokus. Los griegos intentaron helenizar a los judíos y abolir muchas prácticas judías, y muchos judíos siguieron sus órdenes. Pero un pequeño grupo de devotos, liderados por Matitiahu y su hijo Yehuda Macabeo, llevaron a cabo una rebelión en su contra. Cuando recuperaron el Templo y volvieron a encender la Menorá, un recipiente con aceite puro que alcanzaba sólo para arder un día ardió durante ocho días – los ocho días de Januca.
Encendemos la janukiá durante los ocho días de Januca para conmemorar el milagro. También cantamos canciones, comemos comidas con aceite como latkes, jugamos con el sevivón , y damos monedas a nuestros hijos.
Tevet 5786
AÑO 2025
🕰️Inicia: Viernes 19 Diciembre al anochecer
🕰️Termina: Domingo 21 Diciembre al anochecer
👇Leer información👇
El primer mandamiento que les fue entregado a los judíos como pueblo fue la mitzvá de Rosh Jodesh, el “Nuevo Mes”
"Y Di-s le dijo a Moshé… en la tierra de Egipto… Este mes es para ti, la cabeza de los meses. Primero es para ti de entre los meses del año" (Éxodo 12:1-2).
Costumbres de
Rosh Jodesh
🔸Se prepara una comida festiva.
🔸Se agrega una plegaria adicional durante los servicios de la mañana llamada “HALEL”.
🔸 Se lleva a cabo una lectura especial de la Torá durante los Servicios de la mañana, Números 28:1-3; Números 28:3-15
🔸Se agrega una plegaria adicional llamada “YAALÉ VEIABÓ” durante la Amidá y el Agradecimiento después de las Comidas (Birkat Hamazón).
🔸Se enciende una vela en la víspera de Rosh Jodesh.
🔸No se cortan el cabello ni ayunan en Rosh Jodesh debido a su "santidad”.
🔸Las mujeres tienen una conexión especial a Rosh Jodesh y por consiguiente se abstienen del trabajo extra en ese día.
📝Los kabbalistas enseñan que al inicio de cada mes, en la Luna Nueva, se puede despertar toda la Luz y las bendiciones que queremos manifestar a lo largo del mes entrante. Del mismo modo en el que una semilla contiene el ADN de todo el árbol, el primer día del nuevo mes contiene el ADN de lo que será revelado ese mes. Por lo tanto, cada Luna Nueva es como una ventana de tiempo de un día que recibimos para sembrar las semillas de todo el mes entrante que esperamos crear.
🕯️Deseamos a todos ustedes Jodesh Tov,
que significa “buen mes”.
Que así sea. Amen.
🕰️Inicia: Viernes 19 Diciembre al anochecer
🕰️Termina: Domingo 21 Diciembre al anochecer
👇Leer información👇
El primer mandamiento que les fue entregado a los judíos como pueblo fue la mitzvá de Rosh Jodesh, el “Nuevo Mes”
"Y Di-s le dijo a Moshé… en la tierra de Egipto… Este mes es para ti, la cabeza de los meses. Primero es para ti de entre los meses del año" (Éxodo 12:1-2).
Costumbres de
Rosh Jodesh
🔸Se prepara una comida festiva.
🔸Se agrega una plegaria adicional durante los servicios de la mañana llamada “HALEL”.
🔸 Se lleva a cabo una lectura especial de la Torá durante los Servicios de la mañana, Números 28:1-3; Números 28:3-15
🔸Se agrega una plegaria adicional llamada “YAALÉ VEIABÓ” durante la Amidá y el Agradecimiento después de las Comidas (Birkat Hamazón).
🔸Se enciende una vela en la víspera de Rosh Jodesh.
🔸No se cortan el cabello ni ayunan en Rosh Jodesh debido a su "santidad”.
🔸Las mujeres tienen una conexión especial a Rosh Jodesh y por consiguiente se abstienen del trabajo extra en ese día.
📝Los kabbalistas enseñan que al inicio de cada mes, en la Luna Nueva, se puede despertar toda la Luz y las bendiciones que queremos manifestar a lo largo del mes entrante. Del mismo modo en el que una semilla contiene el ADN de todo el árbol, el primer día del nuevo mes contiene el ADN de lo que será revelado ese mes. Por lo tanto, cada Luna Nueva es como una ventana de tiempo de un día que recibimos para sembrar las semillas de todo el mes entrante que esperamos crear.
🕯️Deseamos a todos ustedes Jodesh Tov,
que significa “buen mes”.
Que así sea. Amen.
Ayuno 10 Tevet 5786
AÑO 2025
🕰️Inicia: Martes 30 Diciembre al amanecer (4:57am)
🕰️Termina: Martes 30 Diciembre al anochecer (6:21pm)
🔅(Hora Colombia)
👇Leer información👇
El 10 de Tevet es considerado un día de ayuno tan severo e importante que es observado incluso si cae en viernes (érev Shabat), mientras que los otros días de ayuno están organizados por ajustes en el calendario de manera que nunca caigan un viernes, para no interferir con los preparativos de Shabat.
El 10 de Tevet marca el comienzo del sitio a Jerusalem por Nabucodonosor, el rey de Babilonia, y el comienzo de la batalla que finalmente destruyó el Templo de Salomón y envió a los judíos al Exilio de Babilonia, que duró 70 años. La fecha del 10 de Tevet nos es recordada por el profeta Ezequiel, quien ya estaba en Babilonia como parte del primer grupo de judíos exiliados allí por Nabucodonosor, 11 años antes de la destrucción del Templo.
Traducción griega
Sin embargo, hay otros días conmemorativos que caen inmediatamente antes del 10 de tevet, y que su memoria ha sido silenciosamente incorporada al día de ayuno del 10 de tevet. El 8 de tevet, el rey Ptolomeo de Egipto forzó a los eruditos judíos a reunirse y traducir la Biblia hebrea al griego. A pesar de que el Talmud nos relata que este proyecto fue bendecido con un milagro, los 70 eruditos fueron puestos en cubículos separados, y sin embargo terminaron con la misma traducción, la visión general de los rabinos de la época sobre este proyecto fue decididamente negativa. El Talmud registra que cuando esta traducción se hizo pública «la oscuridad descendió al mundo».
La muerte de Ezra el escriba
Nuestra tradición sostiene que el noveno día del mes de Tevet es el día de la muerte de Ezra el Escriba. Para el Talmud, este grandioso judío fue comparable a Moisés. «Si la Torá no hubiese sido entregada por medio de Moisés, podría haber sido entregada a Israel por medio de Ezra».
Ezra lideró el retorno de los judíos a Jerusalem desde su exilio en Babilonia. Fue bajo su dirección e inspiración junto a la ayuda del judío de la corte, Nejemia que fue construido el Segundo Templo, a pesar de haber sido en una escala y estilo mucho más modestos que la grandiosidad del Templo de Salomón.
Ezra también renovó el pacto de Moisés entre Israel y Dios, detuvo la ola de matrimonios mixtos que afligió a los judíos que volvían a Jerusalem, fortaleció la observancia pública y privada de Shabat. Creó las escuelas y las herramientas intelectuales necesarias para el fomento del conocimiento y el desarrollo de la Torá Oral dentro del pueblo judío.
Un hombre de un carácter incorruptible, gran compasión, profunda visión y erudición y un carisma inspirador, Ezra el Escriba es responsable por la supervivencia del judaísmo y de los judíos hasta este mismo día.
No sorprende entonces, que los judíos hayan marcado el día de su muerte como un día triste en el calendario judío. Dado que ayunar en el 8, el 9 y el 10 de Tevet consecutivamente no sería razonable, los eventos del 8 y del 9 fueron incorporados en el ayuno del 10 de Tevet.
👉Halaja del ayuno
El ayuno se realiza desde el amanecer hasta el atardecer, uno se abstiene de comer alimentos y beber líquidos.
Niños menores a la edad de bat o bar mitzva (12 o 13 años), enfermos y mujeres lactantes o embarazadas están exentos del ayuno.
🕰️Inicia: Martes 30 Diciembre al amanecer (4:57am)
🕰️Termina: Martes 30 Diciembre al anochecer (6:21pm)
🔅(Hora Colombia)
👇Leer información👇
El 10 de Tevet es considerado un día de ayuno tan severo e importante que es observado incluso si cae en viernes (érev Shabat), mientras que los otros días de ayuno están organizados por ajustes en el calendario de manera que nunca caigan un viernes, para no interferir con los preparativos de Shabat.
El 10 de Tevet marca el comienzo del sitio a Jerusalem por Nabucodonosor, el rey de Babilonia, y el comienzo de la batalla que finalmente destruyó el Templo de Salomón y envió a los judíos al Exilio de Babilonia, que duró 70 años. La fecha del 10 de Tevet nos es recordada por el profeta Ezequiel, quien ya estaba en Babilonia como parte del primer grupo de judíos exiliados allí por Nabucodonosor, 11 años antes de la destrucción del Templo.
Traducción griega
Sin embargo, hay otros días conmemorativos que caen inmediatamente antes del 10 de tevet, y que su memoria ha sido silenciosamente incorporada al día de ayuno del 10 de tevet. El 8 de tevet, el rey Ptolomeo de Egipto forzó a los eruditos judíos a reunirse y traducir la Biblia hebrea al griego. A pesar de que el Talmud nos relata que este proyecto fue bendecido con un milagro, los 70 eruditos fueron puestos en cubículos separados, y sin embargo terminaron con la misma traducción, la visión general de los rabinos de la época sobre este proyecto fue decididamente negativa. El Talmud registra que cuando esta traducción se hizo pública «la oscuridad descendió al mundo».
La muerte de Ezra el escriba
Nuestra tradición sostiene que el noveno día del mes de Tevet es el día de la muerte de Ezra el Escriba. Para el Talmud, este grandioso judío fue comparable a Moisés. «Si la Torá no hubiese sido entregada por medio de Moisés, podría haber sido entregada a Israel por medio de Ezra».
Ezra lideró el retorno de los judíos a Jerusalem desde su exilio en Babilonia. Fue bajo su dirección e inspiración junto a la ayuda del judío de la corte, Nejemia que fue construido el Segundo Templo, a pesar de haber sido en una escala y estilo mucho más modestos que la grandiosidad del Templo de Salomón.
Ezra también renovó el pacto de Moisés entre Israel y Dios, detuvo la ola de matrimonios mixtos que afligió a los judíos que volvían a Jerusalem, fortaleció la observancia pública y privada de Shabat. Creó las escuelas y las herramientas intelectuales necesarias para el fomento del conocimiento y el desarrollo de la Torá Oral dentro del pueblo judío.
Un hombre de un carácter incorruptible, gran compasión, profunda visión y erudición y un carisma inspirador, Ezra el Escriba es responsable por la supervivencia del judaísmo y de los judíos hasta este mismo día.
No sorprende entonces, que los judíos hayan marcado el día de su muerte como un día triste en el calendario judío. Dado que ayunar en el 8, el 9 y el 10 de Tevet consecutivamente no sería razonable, los eventos del 8 y del 9 fueron incorporados en el ayuno del 10 de Tevet.
👉Halaja del ayuno
El ayuno se realiza desde el amanecer hasta el atardecer, uno se abstiene de comer alimentos y beber líquidos.
Niños menores a la edad de bat o bar mitzva (12 o 13 años), enfermos y mujeres lactantes o embarazadas están exentos del ayuno.
Shevat 5786
AÑO 2026
🕰️Inicia: Domingo 18 Enero al anochecer
🕰️Termina: Lunes 19 Enero al anochecer
👇Leer información👇
El primer mandamiento que les fue entregado a los judíos como pueblo fue la mitzvá de Rosh Jodesh, el “Nuevo Mes”
"Y Di-s le dijo a Moshé… en la tierra de Egipto… Este mes es para ti, la cabeza de los meses. Primero es para ti de entre los meses del año" (Éxodo 12:1-2).
Costumbres de
Rosh Jodesh
🔸Se prepara una comida festiva.
🔸Se agrega una plegaria adicional durante los servicios de la mañana llamada “HALEL”.
🔸 Se lleva a cabo una lectura especial de la Torá durante los Servicios de la mañana, Números 28:1-3; Números 28:3-15
🔸Se agrega una plegaria adicional llamada “YAALÉ VEIABÓ” durante la Amidá y el Agradecimiento después de las Comidas (Birkat Hamazón).
🔸Se enciende una vela en la víspera de Rosh Jodesh.
🔸No se cortan el cabello ni ayunan en Rosh Jodesh debido a su "santidad”.
🔸Las mujeres tienen una conexión especial a Rosh Jodesh y por consiguiente se abstienen del trabajo extra en ese día.
📝Los kabbalistas enseñan que al inicio de cada mes, en la Luna Nueva, se puede despertar toda la Luz y las bendiciones que queremos manifestar a lo largo del mes entrante. Del mismo modo en el que una semilla contiene el ADN de todo el árbol, el primer día del nuevo mes contiene el ADN de lo que será revelado ese mes. Por lo tanto, cada Luna Nueva es como una ventana de tiempo de un día que recibimos para sembrar las semillas de todo el mes entrante que esperamos crear.
🕯️Deseamos a todos ustedes Jodesh Tov,
que significa “buen mes”.
Que así sea. Amen.
🕰️Inicia: Domingo 18 Enero al anochecer
🕰️Termina: Lunes 19 Enero al anochecer
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El primer mandamiento que les fue entregado a los judíos como pueblo fue la mitzvá de Rosh Jodesh, el “Nuevo Mes”
"Y Di-s le dijo a Moshé… en la tierra de Egipto… Este mes es para ti, la cabeza de los meses. Primero es para ti de entre los meses del año" (Éxodo 12:1-2).
Costumbres de
Rosh Jodesh
🔸Se prepara una comida festiva.
🔸Se agrega una plegaria adicional durante los servicios de la mañana llamada “HALEL”.
🔸 Se lleva a cabo una lectura especial de la Torá durante los Servicios de la mañana, Números 28:1-3; Números 28:3-15
🔸Se agrega una plegaria adicional llamada “YAALÉ VEIABÓ” durante la Amidá y el Agradecimiento después de las Comidas (Birkat Hamazón).
🔸Se enciende una vela en la víspera de Rosh Jodesh.
🔸No se cortan el cabello ni ayunan en Rosh Jodesh debido a su "santidad”.
🔸Las mujeres tienen una conexión especial a Rosh Jodesh y por consiguiente se abstienen del trabajo extra en ese día.
📝Los kabbalistas enseñan que al inicio de cada mes, en la Luna Nueva, se puede despertar toda la Luz y las bendiciones que queremos manifestar a lo largo del mes entrante. Del mismo modo en el que una semilla contiene el ADN de todo el árbol, el primer día del nuevo mes contiene el ADN de lo que será revelado ese mes. Por lo tanto, cada Luna Nueva es como una ventana de tiempo de un día que recibimos para sembrar las semillas de todo el mes entrante que esperamos crear.
🕯️Deseamos a todos ustedes Jodesh Tov,
que significa “buen mes”.
Que así sea. Amen.
Tu Bishvat 5786
AÑO 2026
🕰️Inicia: Domingo 1 Febrero al anochecer
🕰️Termina: Lunes 2 Febrero al anochecer
🔅(Hora Colombia)
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15 Sehvat
Es el año nuevo de los árboles (15 de Shvat), conozcamos algunas costumbres de este día y la estrecha relación entre los árboles y el hombre...
Aunque Tu BiShvat es llamado Rosh HaShaná, el día en si no esta caracterizado por la prohibición de trabajo, la obligación de una comida festiva y regocijarse, ni por plegarias especiales.
Se acostumbra comer los frutos que crecen en la Tierra de Israel y también aquellos de los que no se ha comido en esta estación, para poder recitar la bendición de “sheejeianu”. Así como apreciar el medio ambiente y el hermoso mundo natural de Dios. Algunos celebran Tu B'Shvat con un Seder Cabalístico.
Hay un significado simbólico en esta festividad: ' Pues el hombre es como el árbol del del campo', nos dice la Torá, y el tema de renovación y crecimiento es especialmente inspirador...
La Torá compara al hombre con un árbol, y al Tzadik (hombre justo y santo) con una floreciente palmera datilera.
En una interesante afirmación del Talmud, nuestros Sabios declaran que el Tzadik vive para la eternidad, ..."tal como su semilla está viva, así también él está vivo". ("Semilla" es utilizada en este caso, como concepto de descendencia, hijos, discípulos).
Al elegir la palabra "semilla" para esta comparación, nuestros Sabios nos transmiten las ideas e imágenes que surgen por sí mismas. Una de las ideas es el maravilloso proceso de crecimiento que transforma a una pequeña semilla en un múltiple agente reproductor de su especie, sea una espiga de granos, o en un árbol frutal.
Educar a un niño es como sembrar una semilla. Debemos nutrir "potenciales árboles frutales", que darán origen a generaciones de su misma especie. Es por ese motivo que debemos dedicar mucho tiempo y esfuerzo, para asegurarnos que "la semilla reciba la nutrición necesaria ", es decir "que nuestros hijos reciban una enseñanza pura, correcta y completa de Torá".
Otro pensamiento que el Talmud nos relata, utilizando la palabra "semilla", es acerca del cuidado que una joven planta requiere en el proceso de crecimiento, y en cómo el efecto de un poco de cuidado extra a una temprana edad, se multiplica en el producto final.
Por otra parte, si se practica una incisión en un árbol maduro, el corte no se esparce y el daño queda confinado al lugar donde se practicó el mismo, pero si se hace un pequeño corte en una semilla antes de ser plantada, ésta podría no prosperar en su crecimiento, o bien todo el árbol podría deformarse como resultado de la incisión.
Similarmente, si un hombre adulto debiera , bajo ciertas circunstancias, omitir el cumplimiento de alguna Mitzvá (precepto) -Di-s no lo permita-, podría suceder que el entrenamiento y el hábito arraigados desde temprana edad, eventualmente prevalecieran y volviera a un cumplimiento completo de las Mitzvot.
Como contrapunto de esto, si nuestra juventud crece solamente con el aporte de la cultura que cotidianamente nos circunda, se verá carenciada del cálido entusiasmo por una vida llevada a cabo de acuerdo a la Torá, "el árbol podría deformarse" debido a la marca efectuada en la "semilla".
No podemos dejar que esto suceda, nuestro objetivo debe basarse en que "el semillero" esté siempre lleno de "buenas semillas" que den paso a fuertes y nobles árboles, en una renovación constante, de acuerdo al cumplimiento de los sagrados preceptos de la Torá.
🍋🌱 Algunos celebran Tu B'Shvat con un Seder Cabalístico. Escríbenos y te lo enviamos totalmente gratis.
🕰️Inicia: Domingo 1 Febrero al anochecer
🕰️Termina: Lunes 2 Febrero al anochecer
🔅(Hora Colombia)
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15 Sehvat
Es el año nuevo de los árboles (15 de Shvat), conozcamos algunas costumbres de este día y la estrecha relación entre los árboles y el hombre...
Aunque Tu BiShvat es llamado Rosh HaShaná, el día en si no esta caracterizado por la prohibición de trabajo, la obligación de una comida festiva y regocijarse, ni por plegarias especiales.
Se acostumbra comer los frutos que crecen en la Tierra de Israel y también aquellos de los que no se ha comido en esta estación, para poder recitar la bendición de “sheejeianu”. Así como apreciar el medio ambiente y el hermoso mundo natural de Dios. Algunos celebran Tu B'Shvat con un Seder Cabalístico.
Hay un significado simbólico en esta festividad: ' Pues el hombre es como el árbol del del campo', nos dice la Torá, y el tema de renovación y crecimiento es especialmente inspirador...
La Torá compara al hombre con un árbol, y al Tzadik (hombre justo y santo) con una floreciente palmera datilera.
En una interesante afirmación del Talmud, nuestros Sabios declaran que el Tzadik vive para la eternidad, ..."tal como su semilla está viva, así también él está vivo". ("Semilla" es utilizada en este caso, como concepto de descendencia, hijos, discípulos).
Al elegir la palabra "semilla" para esta comparación, nuestros Sabios nos transmiten las ideas e imágenes que surgen por sí mismas. Una de las ideas es el maravilloso proceso de crecimiento que transforma a una pequeña semilla en un múltiple agente reproductor de su especie, sea una espiga de granos, o en un árbol frutal.
Educar a un niño es como sembrar una semilla. Debemos nutrir "potenciales árboles frutales", que darán origen a generaciones de su misma especie. Es por ese motivo que debemos dedicar mucho tiempo y esfuerzo, para asegurarnos que "la semilla reciba la nutrición necesaria ", es decir "que nuestros hijos reciban una enseñanza pura, correcta y completa de Torá".
Otro pensamiento que el Talmud nos relata, utilizando la palabra "semilla", es acerca del cuidado que una joven planta requiere en el proceso de crecimiento, y en cómo el efecto de un poco de cuidado extra a una temprana edad, se multiplica en el producto final.
Por otra parte, si se practica una incisión en un árbol maduro, el corte no se esparce y el daño queda confinado al lugar donde se practicó el mismo, pero si se hace un pequeño corte en una semilla antes de ser plantada, ésta podría no prosperar en su crecimiento, o bien todo el árbol podría deformarse como resultado de la incisión.
Similarmente, si un hombre adulto debiera , bajo ciertas circunstancias, omitir el cumplimiento de alguna Mitzvá (precepto) -Di-s no lo permita-, podría suceder que el entrenamiento y el hábito arraigados desde temprana edad, eventualmente prevalecieran y volviera a un cumplimiento completo de las Mitzvot.
Como contrapunto de esto, si nuestra juventud crece solamente con el aporte de la cultura que cotidianamente nos circunda, se verá carenciada del cálido entusiasmo por una vida llevada a cabo de acuerdo a la Torá, "el árbol podría deformarse" debido a la marca efectuada en la "semilla".
No podemos dejar que esto suceda, nuestro objetivo debe basarse en que "el semillero" esté siempre lleno de "buenas semillas" que den paso a fuertes y nobles árboles, en una renovación constante, de acuerdo al cumplimiento de los sagrados preceptos de la Torá.
🍋🌱 Algunos celebran Tu B'Shvat con un Seder Cabalístico. Escríbenos y te lo enviamos totalmente gratis.
Adar 5786
AÑO 2026
🕰️Inicia: Lunes 16 Febrero al anochecer
🕰️Termina: Miércoles 18 al anochecer
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El primer mandamiento que les fue entregado a los judíos como pueblo fue la mitzvá de Rosh Jodesh, el “Nuevo Mes”
"Y Di-s le dijo a Moshé… en la tierra de Egipto… Este mes es para ti, la cabeza de los meses. Primero es para ti de entre los meses del año" (Éxodo 12:1-2).
Costumbres de
Rosh Jodesh
🔸Se prepara una comida festiva.
🔸Se agrega una plegaria adicional durante los servicios de la mañana llamada “HALEL”.
🔸 Se lleva a cabo una lectura especial de la Torá durante los Servicios de la mañana, Números 28:1-3; Números 28:3-15
🔸Se agrega una plegaria adicional llamada “YAALÉ VEIABÓ” durante la Amidá y el Agradecimiento después de las Comidas (Birkat Hamazón).
🔸Se enciende una vela en la víspera de Rosh Jodesh.
🔸No se cortan el cabello ni ayunan en Rosh Jodesh debido a su "santidad”.
🔸Las mujeres tienen una conexión especial a Rosh Jodesh y por consiguiente se abstienen del trabajo extra en ese día.
📝Los kabbalistas enseñan que al inicio de cada mes, en la Luna Nueva, se puede despertar toda la Luz y las bendiciones que queremos manifestar a lo largo del mes entrante. Del mismo modo en el que una semilla contiene el ADN de todo el árbol, el primer día del nuevo mes contiene el ADN de lo que será revelado ese mes. Por lo tanto, cada Luna Nueva es como una ventana de tiempo de un día que recibimos para sembrar las semillas de todo el mes entrante que esperamos crear.
🕯️Deseamos a todos ustedes Jodesh Tov,
que significa “buen mes”.
Que así sea. Amen.
🕰️Inicia: Lunes 16 Febrero al anochecer
🕰️Termina: Miércoles 18 al anochecer
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El primer mandamiento que les fue entregado a los judíos como pueblo fue la mitzvá de Rosh Jodesh, el “Nuevo Mes”
"Y Di-s le dijo a Moshé… en la tierra de Egipto… Este mes es para ti, la cabeza de los meses. Primero es para ti de entre los meses del año" (Éxodo 12:1-2).
Costumbres de
Rosh Jodesh
🔸Se prepara una comida festiva.
🔸Se agrega una plegaria adicional durante los servicios de la mañana llamada “HALEL”.
🔸 Se lleva a cabo una lectura especial de la Torá durante los Servicios de la mañana, Números 28:1-3; Números 28:3-15
🔸Se agrega una plegaria adicional llamada “YAALÉ VEIABÓ” durante la Amidá y el Agradecimiento después de las Comidas (Birkat Hamazón).
🔸Se enciende una vela en la víspera de Rosh Jodesh.
🔸No se cortan el cabello ni ayunan en Rosh Jodesh debido a su "santidad”.
🔸Las mujeres tienen una conexión especial a Rosh Jodesh y por consiguiente se abstienen del trabajo extra en ese día.
📝Los kabbalistas enseñan que al inicio de cada mes, en la Luna Nueva, se puede despertar toda la Luz y las bendiciones que queremos manifestar a lo largo del mes entrante. Del mismo modo en el que una semilla contiene el ADN de todo el árbol, el primer día del nuevo mes contiene el ADN de lo que será revelado ese mes. Por lo tanto, cada Luna Nueva es como una ventana de tiempo de un día que recibimos para sembrar las semillas de todo el mes entrante que esperamos crear.
🕯️Deseamos a todos ustedes Jodesh Tov,
que significa “buen mes”.
Que así sea. Amen.
Adar Sheni 5786
NO APLICA AÑO 5786-2026
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El primer mandamiento que les fue entregado a los judíos como pueblo fue la mitzvá de Rosh Jodesh, el “Nuevo Mes”
"Y Di-s le dijo a Moshé… en la tierra de Egipto… Este mes es para ti, la cabeza de los meses. Primero es para ti de entre los meses del año" (Éxodo 12:1-2).
Costumbres de
Rosh Jodesh
🔸Se prepara una comida festiva.
🔸Se agrega una plegaria adicional durante los servicios de la mañana llamada “HALEL”.
🔸 Se lleva a cabo una lectura especial de la Torá durante los Servicios de la mañana, Números 28:1-3; Números 28:3-15
🔸Se agrega una plegaria adicional llamada “YAALÉ VEIABÓ” durante la Amidá y el Agradecimiento después de las Comidas (Birkat Hamazón).
🔸Se enciende una vela en la víspera de Rosh Jodesh.
🔸No se cortan el cabello ni ayunan en Rosh Jodesh debido a su "santidad”.
🔸Las mujeres tienen una conexión especial a Rosh Jodesh y por consiguiente se abstienen del trabajo extra en ese día.
📝Los kabbalistas enseñan que al inicio de cada mes, en la Luna Nueva, se puede despertar toda la Luz y las bendiciones que queremos manifestar a lo largo del mes entrante. Del mismo modo en el que una semilla contiene el ADN de todo el árbol, el primer día del nuevo mes contiene el ADN de lo que será revelado ese mes. Por lo tanto, cada Luna Nueva es como una ventana de tiempo de un día que recibimos para sembrar las semillas de todo el mes entrante que esperamos crear.
🕯️Deseamos a todos ustedes Jodesh Tov,
que significa “buen mes”.
Que así sea. Amen.
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El primer mandamiento que les fue entregado a los judíos como pueblo fue la mitzvá de Rosh Jodesh, el “Nuevo Mes”
"Y Di-s le dijo a Moshé… en la tierra de Egipto… Este mes es para ti, la cabeza de los meses. Primero es para ti de entre los meses del año" (Éxodo 12:1-2).
Costumbres de
Rosh Jodesh
🔸Se prepara una comida festiva.
🔸Se agrega una plegaria adicional durante los servicios de la mañana llamada “HALEL”.
🔸 Se lleva a cabo una lectura especial de la Torá durante los Servicios de la mañana, Números 28:1-3; Números 28:3-15
🔸Se agrega una plegaria adicional llamada “YAALÉ VEIABÓ” durante la Amidá y el Agradecimiento después de las Comidas (Birkat Hamazón).
🔸Se enciende una vela en la víspera de Rosh Jodesh.
🔸No se cortan el cabello ni ayunan en Rosh Jodesh debido a su "santidad”.
🔸Las mujeres tienen una conexión especial a Rosh Jodesh y por consiguiente se abstienen del trabajo extra en ese día.
📝Los kabbalistas enseñan que al inicio de cada mes, en la Luna Nueva, se puede despertar toda la Luz y las bendiciones que queremos manifestar a lo largo del mes entrante. Del mismo modo en el que una semilla contiene el ADN de todo el árbol, el primer día del nuevo mes contiene el ADN de lo que será revelado ese mes. Por lo tanto, cada Luna Nueva es como una ventana de tiempo de un día que recibimos para sembrar las semillas de todo el mes entrante que esperamos crear.
🕯️Deseamos a todos ustedes Jodesh Tov,
que significa “buen mes”.
Que así sea. Amen.
13 Adar 5786
AÑO 2026
🕰️Inicia: Lunes 2 Marzo al amanecer (5:05am)
🕰️Termina: Lunes 2 Marzo al amanecer (6:34pm)
🔅(Hora Colombia)
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🔸¿Cuál es la fuente de este ayuno?
En la Meguilá (4:16), Ester accede a hablar con el rey sin ser invitada, pero antes, le pide al pueblo judío que ayune durante tres días.
🔸¿Por qué ella pidió un ayuno?
Porque el ayuno ayuda a bajar el volumen en nuestras búsquedas físicas para enfocarnos con más precisión en nuestra parte espiritual. Esto facilita el proceso de "teshuvá" (literalmente "retorno"). Nosotros retornamos a nuestro estado esencial de pureza. Ester pidió un ayuno porque sabía que a través de un análisis de conciencia los judíos lograrían la conexión espiritual necesaria para que su misión fuera exitosa (¡Y dio sus frutos!).
🔸Este no es un ayuno de tristeza. Por el contrario, el propósito de este ayuno es la elevación y la inspiración.
👉Leyes del Ayuno de Ester
🔸El ayuno comienza al amanecer ("Alot hashájar") y termina al anochecer ("Tzet hacojavim").
🔸No se permite comer ni beber. Aunque otros cosas, como usar zapatos y lavarse, están permitidas.
🔸Como no es uno de los "grandes" ayunos (como Iom Kipur o Tishá Be Av), las mujeres embarazadas o que están amamantando están exceptuadas, así también la gente que está moderadamente enferma. Si uno está saludable pero tiene un dolor de cabeza y encuentra difícil ayunar, puede comer, pero está obligado a compensar el ayuno en otro momento. En todos los casos se debería consultar a un rabino competente.
🔸Si el 13 de Adar cae en Shabat, no ayunamos ese día, debido al honor del Shabat. El ayuno no se realiza tampoco el viernes, dado que afectaría adversamente a los preparativos de Shabat. En su lugar, observamos el ayuno el jueves, el 11 de Adar.
🔸Se acostumbra extender el ayuno hasta después de la lectura de la Meguilá (Excepto en ciudades sitiadas, en donde la Meguilá se lee en la noche del 15 de Adar).
🔸Durante el rezo de minjá de la tarde, el párrafo de Aneinu se agrega a la Amidá en silencio, durante la bendición de Shemá Koleinu. Tanto en shajarit como en minjá, el jazán agrega Aneinu como una bendición separada entre Gueulá y Refuá.
Como en otros ayunos públicos, la lectura de la Torá de Vayejal Moshé (Éxodo 32:11-14, 34:1-10) se lee tanto en shajarit como en minjá.
🔸Si un brit milá cae durante el ayuno de Ester, la seudá mitzvá se debe posponer hasta la tarde. El padre, la madre y el sandak pueden comer durante la tarde del día de ayuno, porque se considera que es su "fiesta" (Shaar Hatziun 686:16).
🔸Se recita Avinu Malkeinu solamente en shajarit, pero no en minjá (una excepción es si Purim cae en domingo y el ayuno se observa el jueves, entonces Avinu Malkeinu se recita, de hecho, en minjá).
😀Que tengamos un ayuno fácil y significativo.
🕰️Inicia: Lunes 2 Marzo al amanecer (5:05am)
🕰️Termina: Lunes 2 Marzo al amanecer (6:34pm)
🔅(Hora Colombia)
👇Leer información👇
🔸¿Cuál es la fuente de este ayuno?
En la Meguilá (4:16), Ester accede a hablar con el rey sin ser invitada, pero antes, le pide al pueblo judío que ayune durante tres días.
🔸¿Por qué ella pidió un ayuno?
Porque el ayuno ayuda a bajar el volumen en nuestras búsquedas físicas para enfocarnos con más precisión en nuestra parte espiritual. Esto facilita el proceso de "teshuvá" (literalmente "retorno"). Nosotros retornamos a nuestro estado esencial de pureza. Ester pidió un ayuno porque sabía que a través de un análisis de conciencia los judíos lograrían la conexión espiritual necesaria para que su misión fuera exitosa (¡Y dio sus frutos!).
🔸Este no es un ayuno de tristeza. Por el contrario, el propósito de este ayuno es la elevación y la inspiración.
👉Leyes del Ayuno de Ester
🔸El ayuno comienza al amanecer ("Alot hashájar") y termina al anochecer ("Tzet hacojavim").
🔸No se permite comer ni beber. Aunque otros cosas, como usar zapatos y lavarse, están permitidas.
🔸Como no es uno de los "grandes" ayunos (como Iom Kipur o Tishá Be Av), las mujeres embarazadas o que están amamantando están exceptuadas, así también la gente que está moderadamente enferma. Si uno está saludable pero tiene un dolor de cabeza y encuentra difícil ayunar, puede comer, pero está obligado a compensar el ayuno en otro momento. En todos los casos se debería consultar a un rabino competente.
🔸Si el 13 de Adar cae en Shabat, no ayunamos ese día, debido al honor del Shabat. El ayuno no se realiza tampoco el viernes, dado que afectaría adversamente a los preparativos de Shabat. En su lugar, observamos el ayuno el jueves, el 11 de Adar.
🔸Se acostumbra extender el ayuno hasta después de la lectura de la Meguilá (Excepto en ciudades sitiadas, en donde la Meguilá se lee en la noche del 15 de Adar).
🔸Durante el rezo de minjá de la tarde, el párrafo de Aneinu se agrega a la Amidá en silencio, durante la bendición de Shemá Koleinu. Tanto en shajarit como en minjá, el jazán agrega Aneinu como una bendición separada entre Gueulá y Refuá.
Como en otros ayunos públicos, la lectura de la Torá de Vayejal Moshé (Éxodo 32:11-14, 34:1-10) se lee tanto en shajarit como en minjá.
🔸Si un brit milá cae durante el ayuno de Ester, la seudá mitzvá se debe posponer hasta la tarde. El padre, la madre y el sandak pueden comer durante la tarde del día de ayuno, porque se considera que es su "fiesta" (Shaar Hatziun 686:16).
🔸Se recita Avinu Malkeinu solamente en shajarit, pero no en minjá (una excepción es si Purim cae en domingo y el ayuno se observa el jueves, entonces Avinu Malkeinu se recita, de hecho, en minjá).
😀Que tengamos un ayuno fácil y significativo.
Purim 5786
AÑO 2026
🕰️Inicia: Lunes 2 Marzo al Anochecer
🕰️Termina: Martes 3 Marzo al anochecer
🔅(Hora Colombia)
👇Leer información👇
Purim es una alegre fiesta en la que se conmemora la salvación de los judíos en la antigua Persia. Haman el Amalekita recibió el permiso del Rey Ajashverosh para aniquilar a los judíos, pero la Reina Ester, motivada por Mordejai, intercedió ante el Rey. El decreto fue dado vuelta, permitiéndoles a los judíos destruir a sus enemigos en el mismo día en que su propia destrucción había sido decretada. Los judíos celebraron su victoria al día siguiente, el 14 de Adar.
A pesar de que no ocurrieron milagros abiertos en la historia de Purim, el pueblo fue capaz de ver la mano guía de Dios en los eventos que aparentaban ser naturales.
Celebramos Purim leyendo la Meguilat Ester, comiendo Orejas de Hamán y vino, regalando porciones de comida (Mishloaj manot), dando dinero a los pobres (Matanot la evionim), y disfrazándonos.
🥳Jag Sameaj Purim!
🕰️Inicia: Lunes 2 Marzo al Anochecer
🕰️Termina: Martes 3 Marzo al anochecer
🔅(Hora Colombia)
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Purim es una alegre fiesta en la que se conmemora la salvación de los judíos en la antigua Persia. Haman el Amalekita recibió el permiso del Rey Ajashverosh para aniquilar a los judíos, pero la Reina Ester, motivada por Mordejai, intercedió ante el Rey. El decreto fue dado vuelta, permitiéndoles a los judíos destruir a sus enemigos en el mismo día en que su propia destrucción había sido decretada. Los judíos celebraron su victoria al día siguiente, el 14 de Adar.
A pesar de que no ocurrieron milagros abiertos en la historia de Purim, el pueblo fue capaz de ver la mano guía de Dios en los eventos que aparentaban ser naturales.
Celebramos Purim leyendo la Meguilat Ester, comiendo Orejas de Hamán y vino, regalando porciones de comida (Mishloaj manot), dando dinero a los pobres (Matanot la evionim), y disfrazándonos.
🥳Jag Sameaj Purim!
Nisan 5786
AÑO 2026
🕰️Inicia: Miércoles 18 Marzo al anochecer
🕰️Termina: Jueves 19 Marzo al anochecer
👇Leer información👇
El primer mandamiento que les fue entregado a los judíos como pueblo fue la mitzvá de Rosh Jodesh, el “Nuevo Mes”
"Y Di-s le dijo a Moshé… en la tierra de Egipto… Este mes es para ti, la cabeza de los meses. Primero es para ti de entre los meses del año" (Éxodo 12:1-2).
Costumbres de
Rosh Jodesh
🔸Se prepara una comida festiva.
🔸Se agrega una plegaria adicional durante los servicios de la mañana llamada “HALEL”.
🔸 Se lleva a cabo una lectura especial de la Torá durante los Servicios de la mañana, Números 28:1-3; Números 28:3-15
🔸Se agrega una plegaria adicional llamada “YAALÉ VEIABÓ” durante la Amidá y el Agradecimiento después de las Comidas (Birkat Hamazón).
🔸Se enciende una vela en la víspera de Rosh Jodesh.
🔸No se cortan el cabello ni ayunan en Rosh Jodesh debido a su "santidad”.
🔸Las mujeres tienen una conexión especial a Rosh Jodesh y por consiguiente se abstienen del trabajo extra en ese día.
📝Los kabbalistas enseñan que al inicio de cada mes, en la Luna Nueva, se puede despertar toda la Luz y las bendiciones que queremos manifestar a lo largo del mes entrante. Del mismo modo en el que una semilla contiene el ADN de todo el árbol, el primer día del nuevo mes contiene el ADN de lo que será revelado ese mes. Por lo tanto, cada Luna Nueva es como una ventana de tiempo de un día que recibimos para sembrar las semillas de todo el mes entrante que esperamos crear.
🕯️Deseamos a todos ustedes Jodesh Tov,
que significa “buen mes”.
Que así sea. Amen.
🕰️Inicia: Miércoles 18 Marzo al anochecer
🕰️Termina: Jueves 19 Marzo al anochecer
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El primer mandamiento que les fue entregado a los judíos como pueblo fue la mitzvá de Rosh Jodesh, el “Nuevo Mes”
"Y Di-s le dijo a Moshé… en la tierra de Egipto… Este mes es para ti, la cabeza de los meses. Primero es para ti de entre los meses del año" (Éxodo 12:1-2).
Costumbres de
Rosh Jodesh
🔸Se prepara una comida festiva.
🔸Se agrega una plegaria adicional durante los servicios de la mañana llamada “HALEL”.
🔸 Se lleva a cabo una lectura especial de la Torá durante los Servicios de la mañana, Números 28:1-3; Números 28:3-15
🔸Se agrega una plegaria adicional llamada “YAALÉ VEIABÓ” durante la Amidá y el Agradecimiento después de las Comidas (Birkat Hamazón).
🔸Se enciende una vela en la víspera de Rosh Jodesh.
🔸No se cortan el cabello ni ayunan en Rosh Jodesh debido a su "santidad”.
🔸Las mujeres tienen una conexión especial a Rosh Jodesh y por consiguiente se abstienen del trabajo extra en ese día.
📝Los kabbalistas enseñan que al inicio de cada mes, en la Luna Nueva, se puede despertar toda la Luz y las bendiciones que queremos manifestar a lo largo del mes entrante. Del mismo modo en el que una semilla contiene el ADN de todo el árbol, el primer día del nuevo mes contiene el ADN de lo que será revelado ese mes. Por lo tanto, cada Luna Nueva es como una ventana de tiempo de un día que recibimos para sembrar las semillas de todo el mes entrante que esperamos crear.
🕯️Deseamos a todos ustedes Jodesh Tov,
que significa “buen mes”.
Que así sea. Amen.
Pesaj 5786
AÑO 2026
🕰️Primer Seder: Miércoles 1 Abril al anochecer (5:47pm)
🕰️Segundo Seder: Jueves 2 Abril al anochecer (5:47pm)
🔅(Hora Colombia)
Consulta con tu guía espiritual.
👇Leer información👇
La festividad judía de Pesaj se celebra durante ocho días a principios de la primavera. En Pesaj conmemoramos la liberación de la esclavitud de los israelitas en el antiguo Egipto.
Lo observamos evitando todo cereal leudado y realizando los Seder que incluyen cuatro copas de vino, comer matzá y hierbas amargas, y volver a contar la historia del Éxodo.
🕰️Primer Seder: Miércoles 1 Abril al anochecer (5:47pm)
🕰️Segundo Seder: Jueves 2 Abril al anochecer (5:47pm)
🔅(Hora Colombia)
Consulta con tu guía espiritual.
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La festividad judía de Pesaj se celebra durante ocho días a principios de la primavera. En Pesaj conmemoramos la liberación de la esclavitud de los israelitas en el antiguo Egipto.
Lo observamos evitando todo cereal leudado y realizando los Seder que incluyen cuatro copas de vino, comer matzá y hierbas amargas, y volver a contar la historia del Éxodo.
Iyar 5786
AÑO 2026
🕰️Inicia: Jueves 16 Abril al anochecer
🕰️Termina: Sábado 18 Abril al anochecer
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El primer mandamiento que les fue entregado a los judíos como pueblo fue la mitzvá de Rosh Jodesh, el “Nuevo Mes”
"Y Di-s le dijo a Moshé… en la tierra de Egipto… Este mes es para ti, la cabeza de los meses. Primero es para ti de entre los meses del año" (Éxodo 12:1-2).
Costumbres de
Rosh Jodesh
🔸Se prepara una comida festiva.
🔸Se agrega una plegaria adicional durante los servicios de la mañana llamada “HALEL”.
🔸 Se lleva a cabo una lectura especial de la Torá durante los Servicios de la mañana, Números 28:1-3; Números 28:3-15
🔸Se agrega una plegaria adicional llamada “YAALÉ VEIABÓ” durante la Amidá y el Agradecimiento después de las Comidas (Birkat Hamazón).
🔸Se enciende una vela en la víspera de Rosh Jodesh.
🔸No se cortan el cabello ni ayunan en Rosh Jodesh debido a su "santidad”.
🔸Las mujeres tienen una conexión especial a Rosh Jodesh y por consiguiente se abstienen del trabajo extra en ese día.
📝Los kabbalistas enseñan que al inicio de cada mes, en la Luna Nueva, se puede despertar toda la Luz y las bendiciones que queremos manifestar a lo largo del mes entrante. Del mismo modo en el que una semilla contiene el ADN de todo el árbol, el primer día del nuevo mes contiene el ADN de lo que será revelado ese mes. Por lo tanto, cada Luna Nueva es como una ventana de tiempo de un día que recibimos para sembrar las semillas de todo el mes entrante que esperamos crear.
🕯️Deseamos a todos ustedes Jodesh Tov,
que significa “buen mes”.
Que así sea. Amen.
🕰️Inicia: Jueves 16 Abril al anochecer
🕰️Termina: Sábado 18 Abril al anochecer
👇Leer información👇
El primer mandamiento que les fue entregado a los judíos como pueblo fue la mitzvá de Rosh Jodesh, el “Nuevo Mes”
"Y Di-s le dijo a Moshé… en la tierra de Egipto… Este mes es para ti, la cabeza de los meses. Primero es para ti de entre los meses del año" (Éxodo 12:1-2).
Costumbres de
Rosh Jodesh
🔸Se prepara una comida festiva.
🔸Se agrega una plegaria adicional durante los servicios de la mañana llamada “HALEL”.
🔸 Se lleva a cabo una lectura especial de la Torá durante los Servicios de la mañana, Números 28:1-3; Números 28:3-15
🔸Se agrega una plegaria adicional llamada “YAALÉ VEIABÓ” durante la Amidá y el Agradecimiento después de las Comidas (Birkat Hamazón).
🔸Se enciende una vela en la víspera de Rosh Jodesh.
🔸No se cortan el cabello ni ayunan en Rosh Jodesh debido a su "santidad”.
🔸Las mujeres tienen una conexión especial a Rosh Jodesh y por consiguiente se abstienen del trabajo extra en ese día.
📝Los kabbalistas enseñan que al inicio de cada mes, en la Luna Nueva, se puede despertar toda la Luz y las bendiciones que queremos manifestar a lo largo del mes entrante. Del mismo modo en el que una semilla contiene el ADN de todo el árbol, el primer día del nuevo mes contiene el ADN de lo que será revelado ese mes. Por lo tanto, cada Luna Nueva es como una ventana de tiempo de un día que recibimos para sembrar las semillas de todo el mes entrante que esperamos crear.
🕯️Deseamos a todos ustedes Jodesh Tov,
que significa “buen mes”.
Que así sea. Amen.
Cuenta del Omer 5786
AÑO 2026
🕰️Inicia: Jueves 2 Abril al anochecer se cuenta el Omer día 1
🕰️Termina: Miércoles 20 Mayo al anochecer se cuenta el Omer día 49
👇Leer información👇
⠀
Entre la festividad judía Pésaj y Shavuot existen 49 días que la mística hebrea relaciona con las 49 formas de ascenso espiritual. ⠀
A estos días se les denomina la Cuenta del Omer. ⠀
👉El Omer era una medida de cebada de aproximadamente dos kilos que los judíos traían como Minjá (ofrenda de la tarde) el segundo día de Pesaj.⠀
⠀
Pesaj es el día 14 de Nissán del calendario hebreo y en aquel día dio comienzo el éxodo de Egipto. ⠀
Pesaj representa el día de la liberación nacional del pueblo de Israel y desde el punto de vista de vista místico la libertad física ⠀
⠀
Este período de 49 días fue de intenso refinamiento de carácter.⠀
⠀
Por 49 días, los judíos subieron de un peldaño por vez, ascendiendo por la escalera emocional hacia una pureza más elevada. ⠀
⠀
Este período de refinamiento de carácter tiene tanta relevancia en nuestras vidas de hoy como la tuvo hace 3000 años.⠀
⠀
Tal como fuimos esclavos en Egipto, podemos también ser esclavo de nuestras personalidades, impulsados por fuerzas sobre las cuales muy a menudo parecemos no tener en contener control. ⠀
⠀
Los 49 días de la sefirá nos enseña cómo recuperar el control de nuestras emociones, mostrándonos cómo refinar nuestro carácter paso a paso de una manera basada en las verdades eternas de la Torá.⠀
⠀
Después de un periodo de 49 días llegamos al quincuagésimo día Matán Torá, (la entrega de la Torá), habiendo alcanzado plenamente la renovación interior en mérito de haber evaluado y desarrollado cada uno de nuestros 49 atributos emocionales.⠀
⠀
La Torá fue entregada para realizar una acción en la realidad de Maljut (este mundo físico) Cada día transcurrido, desde la liberación de Pesaj, es un día de ejercicio espiritual sobre las siete dimensiones para llegar a la acción que ejerceremos en Maljut. Maljut es el resultado de todo un proceso anterior.⠀
🕰️Inicia: Jueves 2 Abril al anochecer se cuenta el Omer día 1
🕰️Termina: Miércoles 20 Mayo al anochecer se cuenta el Omer día 49
👇Leer información👇
⠀
Entre la festividad judía Pésaj y Shavuot existen 49 días que la mística hebrea relaciona con las 49 formas de ascenso espiritual. ⠀
A estos días se les denomina la Cuenta del Omer. ⠀
👉El Omer era una medida de cebada de aproximadamente dos kilos que los judíos traían como Minjá (ofrenda de la tarde) el segundo día de Pesaj.⠀
⠀
Pesaj es el día 14 de Nissán del calendario hebreo y en aquel día dio comienzo el éxodo de Egipto. ⠀
Pesaj representa el día de la liberación nacional del pueblo de Israel y desde el punto de vista de vista místico la libertad física ⠀
⠀
Este período de 49 días fue de intenso refinamiento de carácter.⠀
⠀
Por 49 días, los judíos subieron de un peldaño por vez, ascendiendo por la escalera emocional hacia una pureza más elevada. ⠀
⠀
Este período de refinamiento de carácter tiene tanta relevancia en nuestras vidas de hoy como la tuvo hace 3000 años.⠀
⠀
Tal como fuimos esclavos en Egipto, podemos también ser esclavo de nuestras personalidades, impulsados por fuerzas sobre las cuales muy a menudo parecemos no tener en contener control. ⠀
⠀
Los 49 días de la sefirá nos enseña cómo recuperar el control de nuestras emociones, mostrándonos cómo refinar nuestro carácter paso a paso de una manera basada en las verdades eternas de la Torá.⠀
⠀
Después de un periodo de 49 días llegamos al quincuagésimo día Matán Torá, (la entrega de la Torá), habiendo alcanzado plenamente la renovación interior en mérito de haber evaluado y desarrollado cada uno de nuestros 49 atributos emocionales.⠀
⠀
La Torá fue entregada para realizar una acción en la realidad de Maljut (este mundo físico) Cada día transcurrido, desde la liberación de Pesaj, es un día de ejercicio espiritual sobre las siete dimensiones para llegar a la acción que ejerceremos en Maljut. Maljut es el resultado de todo un proceso anterior.⠀
Lag Baomer 5786
AÑO 2026
🕰️Inicia: Lunes 4 Mayo al anochecer
🕰️Termina: Martes 5 Mayo al anochecer
👇Leer información👇
Lag BaOmer, el día 33 de la cuenta del Omer es un día festivo en el calendario judío . Se celebra con salidas (en las que tradicionalmente los niños juegan con arcos y flechas ), hogueras, desfiles y otros actos alegres. Muchos visitan el lugar de descanso (en Meron , al norte de Israel ) del gran sabio y místico Rabí Shimon bar Yochai , cuyo aniversario es este día.
El Talmud nos dice que Rabí Akiva tuvo 24.000 estudiantes que murieron trágicamente durante el período del Omer, porque no se trataban entre ellos con suficiente respeto. Se cuenta que el día 33 del Omer cesaron las muertes y la "plaga" que había caído sobre ellos había finalizado. Es por esto que desde Pesaj hasta Lag (33) Baomer - el día 33 del Omer -, observamos estas señales de duelo:
1) No hay bodas.
2) No se escucha música instrumental, ya sea en vivo o grabada.
3) No se corta el pelo ni se afeita, a menos que sea por propósitos de negocios.
🕰️Inicia: Lunes 4 Mayo al anochecer
🕰️Termina: Martes 5 Mayo al anochecer
👇Leer información👇
Lag BaOmer, el día 33 de la cuenta del Omer es un día festivo en el calendario judío . Se celebra con salidas (en las que tradicionalmente los niños juegan con arcos y flechas ), hogueras, desfiles y otros actos alegres. Muchos visitan el lugar de descanso (en Meron , al norte de Israel ) del gran sabio y místico Rabí Shimon bar Yochai , cuyo aniversario es este día.
El Talmud nos dice que Rabí Akiva tuvo 24.000 estudiantes que murieron trágicamente durante el período del Omer, porque no se trataban entre ellos con suficiente respeto. Se cuenta que el día 33 del Omer cesaron las muertes y la "plaga" que había caído sobre ellos había finalizado. Es por esto que desde Pesaj hasta Lag (33) Baomer - el día 33 del Omer -, observamos estas señales de duelo:
1) No hay bodas.
2) No se escucha música instrumental, ya sea en vivo o grabada.
3) No se corta el pelo ni se afeita, a menos que sea por propósitos de negocios.
Shavuot 5786
AÑO 2026
🕰️Inicia: Jueves 21 Mayo al anochecer
🕰️Termina: Sábado 23 Mayo al anochecer
👇Leer información👇
La festividad de Shavuot es una festividad de dos días que comienza con la puesta del sol del 5 de Siván y dura hasta el anochecer del 7 de Siván. (En Israel, solo observan un solo dia el 6 de Siván).
La “Fiesta de Shavuot” o “Fiesta de las Semanas” tiene un gran significado al conmemorar la entrega de la Torá por parte de Di-s a Moisés, en el Monte Sinaí.
Luego de la cuenta de 49 días, 7 semanas, desde Pésaj, llegamos finalmente a Shavuot en el día 50.
Esta festividad tiene también un marcado carácter agrícola, ya que coincide con la época del año en la que se recogen los primeros frutos.
Además, esta festividad también es conocida como la Fiesta de los primeros frutos (Bikurim). Esto, debido a que hace referencia a la cosecha del trigo y de otros alimentos de la tierra de Israel: cebada, trigo, higo, uva, granada, aceitunas y dátiles. (Deuteronomio 8:8).
👉Shavuot es un día de reposo y lo que se acostumbra hacer durante esta fiesta es:
🔸Se encienden velas para recibir la fiesta ambos días al atardecer.
🔸Se acostumbra en la primera noche quedarse despiertos estudiando la Torá, se lee los diez enunciados o mandamientos. Algunos acostumbran a leer todo el libro de Tehilim (salmos).
El midrash cuenta que cuando Di-s vino a dar la Torá encontró a todos durmiendo. Para corregir esa falta, nos quedamos despiertos toda la noche de Shavuot, estudiando la Torá, para llegar a la madrugada despiertos.
🔸Igual que en las demás festividades, se comen comidas especiales y no se realizan "trabajos".
🔸Se acostumbra comer alimentos lácteos. Entre otras razones, esto conmemora el hecho de que cuando recibimos la Torá, que incluía las leyes de la kashrut, el pueblo judío no podía cocinar carne en sus ollas, ya que todavía no se habían kasherizado.
🔸En el segundo día de Shavuot, se recita el servicio conmemorativo de Izkor.
Izkor nos trae el concepto judío de la inmortalidad del alma. Aunque la persona que falleció ya no puede realizar mitzvot, sí puede beneficiarse de los rezos, actos de bondad y otras buenas acciones que se realicen en su nombre. Izkor es un momento excelente para la reflexión personal y para comprometerse a acciones particulares o al crecimiento personal como una fuente de mérito para quien falleció.
Las raíces de Izkor se encuentran en el Midrash Tanjuma (Haazinu 1), en donde se cita Deuteronomio 21:8: “Expía por tu pueblo, Israel, al cual Tú has redimido”.
🔸En algunas comunidades, se realiza una lectura pública del Libro de Ruth, ya que el Rey David –quien falleció en este día– era descendiente de Ruth, la moabita.
🌿🪷🌼🌷💐🌳
Durante esta fiesta se acostumbra adornar con plantas y flores las sinagogas y hogares, ya que cuando se realizó la entrega de la Torá, las faldas del Monte Sinaí, que se encuentra en una zona desértica, se hallaban cubiertas de vegetación.
😅💐🌸Jag Sameaj Shavuot
🕰️Inicia: Jueves 21 Mayo al anochecer
🕰️Termina: Sábado 23 Mayo al anochecer
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La festividad de Shavuot es una festividad de dos días que comienza con la puesta del sol del 5 de Siván y dura hasta el anochecer del 7 de Siván. (En Israel, solo observan un solo dia el 6 de Siván).
La “Fiesta de Shavuot” o “Fiesta de las Semanas” tiene un gran significado al conmemorar la entrega de la Torá por parte de Di-s a Moisés, en el Monte Sinaí.
Luego de la cuenta de 49 días, 7 semanas, desde Pésaj, llegamos finalmente a Shavuot en el día 50.
Esta festividad tiene también un marcado carácter agrícola, ya que coincide con la época del año en la que se recogen los primeros frutos.
Además, esta festividad también es conocida como la Fiesta de los primeros frutos (Bikurim). Esto, debido a que hace referencia a la cosecha del trigo y de otros alimentos de la tierra de Israel: cebada, trigo, higo, uva, granada, aceitunas y dátiles. (Deuteronomio 8:8).
👉Shavuot es un día de reposo y lo que se acostumbra hacer durante esta fiesta es:
🔸Se encienden velas para recibir la fiesta ambos días al atardecer.
🔸Se acostumbra en la primera noche quedarse despiertos estudiando la Torá, se lee los diez enunciados o mandamientos. Algunos acostumbran a leer todo el libro de Tehilim (salmos).
El midrash cuenta que cuando Di-s vino a dar la Torá encontró a todos durmiendo. Para corregir esa falta, nos quedamos despiertos toda la noche de Shavuot, estudiando la Torá, para llegar a la madrugada despiertos.
🔸Igual que en las demás festividades, se comen comidas especiales y no se realizan "trabajos".
🔸Se acostumbra comer alimentos lácteos. Entre otras razones, esto conmemora el hecho de que cuando recibimos la Torá, que incluía las leyes de la kashrut, el pueblo judío no podía cocinar carne en sus ollas, ya que todavía no se habían kasherizado.
🔸En el segundo día de Shavuot, se recita el servicio conmemorativo de Izkor.
Izkor nos trae el concepto judío de la inmortalidad del alma. Aunque la persona que falleció ya no puede realizar mitzvot, sí puede beneficiarse de los rezos, actos de bondad y otras buenas acciones que se realicen en su nombre. Izkor es un momento excelente para la reflexión personal y para comprometerse a acciones particulares o al crecimiento personal como una fuente de mérito para quien falleció.
Las raíces de Izkor se encuentran en el Midrash Tanjuma (Haazinu 1), en donde se cita Deuteronomio 21:8: “Expía por tu pueblo, Israel, al cual Tú has redimido”.
🔸En algunas comunidades, se realiza una lectura pública del Libro de Ruth, ya que el Rey David –quien falleció en este día– era descendiente de Ruth, la moabita.
🌿🪷🌼🌷💐🌳
Durante esta fiesta se acostumbra adornar con plantas y flores las sinagogas y hogares, ya que cuando se realizó la entrega de la Torá, las faldas del Monte Sinaí, que se encuentra en una zona desértica, se hallaban cubiertas de vegetación.
😅💐🌸Jag Sameaj Shavuot
Sivan 5786
AÑO 2026
🕰️Inicia: sábado 16 Mayo al anochecer
🕰️Termina: domingo 17 Mayo al anochecer
👇Leer información👇
El primer mandamiento que les fue entregado a los judíos como pueblo fue la mitzvá de Rosh Jodesh, el “Nuevo Mes”
"Y Di-s le dijo a Moshé… en la tierra de Egipto… Este mes es para ti, la cabeza de los meses. Primero es para ti de entre los meses del año" (Éxodo 12:1-2).
Costumbres de
Rosh Jodesh
🔸Se prepara una comida festiva.
🔸Se agrega una plegaria adicional durante los servicios de la mañana llamada “HALEL”.
🔸 Se lleva a cabo una lectura especial de la Torá durante los Servicios de la mañana, Números 28:1-3; Números 28:3-15
🔸Se agrega una plegaria adicional llamada “YAALÉ VEIABÓ” durante la Amidá y el Agradecimiento después de las Comidas (Birkat Hamazón).
🔸Se enciende una vela en la víspera de Rosh Jodesh.
🔸No se cortan el cabello ni ayunan en Rosh Jodesh debido a su "santidad”.
🔸Las mujeres tienen una conexión especial a Rosh Jodesh y por consiguiente se abstienen del trabajo extra en ese día.
📝Los kabbalistas enseñan que al inicio de cada mes, en la Luna Nueva, se puede despertar toda la Luz y las bendiciones que queremos manifestar a lo largo del mes entrante. Del mismo modo en el que una semilla contiene el ADN de todo el árbol, el primer día del nuevo mes contiene el ADN de lo que será revelado ese mes. Por lo tanto, cada Luna Nueva es como una ventana de tiempo de un día que recibimos para sembrar las semillas de todo el mes entrante que esperamos crear.
🕯️Deseamos a todos ustedes Jodesh Tov,
que significa “buen mes”.
Que así sea. Amen.
🕰️Inicia: sábado 16 Mayo al anochecer
🕰️Termina: domingo 17 Mayo al anochecer
👇Leer información👇
El primer mandamiento que les fue entregado a los judíos como pueblo fue la mitzvá de Rosh Jodesh, el “Nuevo Mes”
"Y Di-s le dijo a Moshé… en la tierra de Egipto… Este mes es para ti, la cabeza de los meses. Primero es para ti de entre los meses del año" (Éxodo 12:1-2).
Costumbres de
Rosh Jodesh
🔸Se prepara una comida festiva.
🔸Se agrega una plegaria adicional durante los servicios de la mañana llamada “HALEL”.
🔸 Se lleva a cabo una lectura especial de la Torá durante los Servicios de la mañana, Números 28:1-3; Números 28:3-15
🔸Se agrega una plegaria adicional llamada “YAALÉ VEIABÓ” durante la Amidá y el Agradecimiento después de las Comidas (Birkat Hamazón).
🔸Se enciende una vela en la víspera de Rosh Jodesh.
🔸No se cortan el cabello ni ayunan en Rosh Jodesh debido a su "santidad”.
🔸Las mujeres tienen una conexión especial a Rosh Jodesh y por consiguiente se abstienen del trabajo extra en ese día.
📝Los kabbalistas enseñan que al inicio de cada mes, en la Luna Nueva, se puede despertar toda la Luz y las bendiciones que queremos manifestar a lo largo del mes entrante. Del mismo modo en el que una semilla contiene el ADN de todo el árbol, el primer día del nuevo mes contiene el ADN de lo que será revelado ese mes. Por lo tanto, cada Luna Nueva es como una ventana de tiempo de un día que recibimos para sembrar las semillas de todo el mes entrante que esperamos crear.
🕯️Deseamos a todos ustedes Jodesh Tov,
que significa “buen mes”.
Que así sea. Amen.
Tamuz 5786
AÑO 2026
🕰️Inicia: Domingo 14 Junio al anochecer
🕰️Termina: Martes 16 Junio al anochecer
👇Leer información👇
El primer mandamiento que les fue entregado a los judíos como pueblo fue la mitzvá de Rosh Jodesh, el “Nuevo Mes”
"Y Di-s le dijo a Moshé… en la tierra de Egipto… Este mes es para ti, la cabeza de los meses. Primero es para ti de entre los meses del año" (Éxodo 12:1-2).
Costumbres de
Rosh Jodesh
🔸Se prepara una comida festiva.
🔸Se agrega una plegaria adicional durante los servicios de la mañana llamada “HALEL”.
🔸 Se lleva a cabo una lectura especial de la Torá durante los Servicios de la mañana, Números 28:1-3; Números 28:3-15
🔸Se agrega una plegaria adicional llamada “YAALÉ VEIABÓ” durante la Amidá y el Agradecimiento después de las Comidas (Birkat Hamazón).
🔸Se enciende una vela en la víspera de Rosh Jodesh.
🔸No se cortan el cabello ni ayunan en Rosh Jodesh debido a su "santidad”.
🔸Las mujeres tienen una conexión especial a Rosh Jodesh y por consiguiente se abstienen del trabajo extra en ese día.
📝Los kabbalistas enseñan que al inicio de cada mes, en la Luna Nueva, se puede despertar toda la Luz y las bendiciones que queremos manifestar a lo largo del mes entrante. Del mismo modo en el que una semilla contiene el ADN de todo el árbol, el primer día del nuevo mes contiene el ADN de lo que será revelado ese mes. Por lo tanto, cada Luna Nueva es como una ventana de tiempo de un día que recibimos para sembrar las semillas de todo el mes entrante que esperamos crear.
🕯️Deseamos a todos ustedes Jodesh Tov,
que significa “buen mes”.
Que así sea. Amen.
🕰️Inicia: Domingo 14 Junio al anochecer
🕰️Termina: Martes 16 Junio al anochecer
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El primer mandamiento que les fue entregado a los judíos como pueblo fue la mitzvá de Rosh Jodesh, el “Nuevo Mes”
"Y Di-s le dijo a Moshé… en la tierra de Egipto… Este mes es para ti, la cabeza de los meses. Primero es para ti de entre los meses del año" (Éxodo 12:1-2).
Costumbres de
Rosh Jodesh
🔸Se prepara una comida festiva.
🔸Se agrega una plegaria adicional durante los servicios de la mañana llamada “HALEL”.
🔸 Se lleva a cabo una lectura especial de la Torá durante los Servicios de la mañana, Números 28:1-3; Números 28:3-15
🔸Se agrega una plegaria adicional llamada “YAALÉ VEIABÓ” durante la Amidá y el Agradecimiento después de las Comidas (Birkat Hamazón).
🔸Se enciende una vela en la víspera de Rosh Jodesh.
🔸No se cortan el cabello ni ayunan en Rosh Jodesh debido a su "santidad”.
🔸Las mujeres tienen una conexión especial a Rosh Jodesh y por consiguiente se abstienen del trabajo extra en ese día.
📝Los kabbalistas enseñan que al inicio de cada mes, en la Luna Nueva, se puede despertar toda la Luz y las bendiciones que queremos manifestar a lo largo del mes entrante. Del mismo modo en el que una semilla contiene el ADN de todo el árbol, el primer día del nuevo mes contiene el ADN de lo que será revelado ese mes. Por lo tanto, cada Luna Nueva es como una ventana de tiempo de un día que recibimos para sembrar las semillas de todo el mes entrante que esperamos crear.
🕯️Deseamos a todos ustedes Jodesh Tov,
que significa “buen mes”.
Que así sea. Amen.
Ayuno 17 Tamuz 5786
AÑO 2026
🕰️Inicia: Jueves 2 Julio al amanecer (4:41am)
🕰️Termina: Jueves 2 Julio al anochecer (6:39am)
🔅(Hora Colombia)
👇Leer información👇
👉 Reflexión
El 17 de Tamuz es un día de ayuno, dedicado a lamentar la apertura de la brecha en las murallas de Jerusalén y los otros trágicos eventos que ocurrieron en ese día y a arrepentirse y rectificar sus causas. Evitamos toda comida y bebida desde el “amanecer (cerca de una hora antes de la salida del sol, dependiendo de la localidad) hasta el anochecer. Plegarias y lecturas de la Torá son agregadas en los servicios del día.
👉 Comienzan las “Tres Semanas” de duelo
🔸El 17 de Tamuz también señala el comienzo del período de las Tres Semanas de duelo que culminan el 9 de Av, que conmemora la conquista de Jerusalén, la destrucción del Santo Templo y la dispersión del pueblo judío.
🔸No se realizan bodas y otros eventos alegres durante este período; como los dolientes, no nos cortamos el cabello, y varias actividades placenteras están limitadas o proscriptas. (Consultar el Código Legal Judío (Shulján Aruj) o a un rabino calificado con respecto a proscripciones específicas).
🔸El Lubavitcher Rebe exhortó a que las Tres Semanas sean un tiempo de incrementada entrega de caridad y estudio de la Torá (de acuerdo con el versículo (Isaías 1:27) "Sion será redimida por la ley, y retornará por la caridad"), particularmente el estudio de esas porciones de la Torá que tratan de las leyes y el significado más profundo del Santo Templo.
👉Cinco grandes catástrofes ocurrieron en la historia judía el 17 de tamuz.
🔸Moshé rompió las tablas en el Monte Sinaí en respuesta al pecado del becerro de oro.
🔸Las ofrendas diarias en el Primer templo fueron suspendidas durante el sitio de Jerusalem, después de que los cohanim ya no pudieron obtener más animales.
🔸Las paredes de Jerusalem fueron traspasadas, previo a la destrucción del Segundo Templo en el año 70 EC.
🔸Previo a la Gran Revuelta, el general romano Apostamos quemó un rollo de la Torá, sentando un precedente para la horripilante quema de libros judíos a través de los siglos.
🔸Una imagen idólatra fue ubicada en el Santuario del Templo Sagrado, un acto descarado de blasfemia y profanación.
(Originalmente, el ayuno era observado el 9 de tamuz, dado que ese fue el día en el que cayó Jerusalem previo a la destrucción del Primer Templo en el año 583 AEC. Sin embargo, después de la caída de Jerusalem el 17 de Tamuz —previo a la destrucción del Segundo Templo— los sabios decidieron una observación combinada de las dos tragedias, fijada el 17 de tamuz).
👉¿Cómo observamos el 17 de tamuz?
Leyes y costumbres
🔸No se permite comer ni beber desde el comienzo del amanecer hasta el crepúsculo.
🔸Las mujeres embarazadas y lactantes —y otros cuya salud podría verse afectada negativamente— están eximidos del ayuno.
🔸Si el día coincide con Shabat, el ayuno es postergado hasta el domingo.
🔸Bañarse, ungirse y utilizar calzados de cuero está permitido.
🔸La plegaria de “Aneinu” es agregada en la Amidá de Shajarit y de Minjá por el jazán. De manera individual se agrega solamente en Minjá.
🔸Se recitan Selijot y “Avinu Malkeinu”.
🔸Tanto en el rezo de la mañana como en el de la tarde se lee Éxodo 32:11, en donde son mencionados los “Trece Atributos de Misericordia”.
🔸En la Haftará del rezo de Minjá se lee Isaías 55:6 – 56:8, en donde se discute la renovación del servicio del Templo.
Que tengamos un ayuno fácil y significativo.
🕰️Inicia: Jueves 2 Julio al amanecer (4:41am)
🕰️Termina: Jueves 2 Julio al anochecer (6:39am)
🔅(Hora Colombia)
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👉 Reflexión
El 17 de Tamuz es un día de ayuno, dedicado a lamentar la apertura de la brecha en las murallas de Jerusalén y los otros trágicos eventos que ocurrieron en ese día y a arrepentirse y rectificar sus causas. Evitamos toda comida y bebida desde el “amanecer (cerca de una hora antes de la salida del sol, dependiendo de la localidad) hasta el anochecer. Plegarias y lecturas de la Torá son agregadas en los servicios del día.
👉 Comienzan las “Tres Semanas” de duelo
🔸El 17 de Tamuz también señala el comienzo del período de las Tres Semanas de duelo que culminan el 9 de Av, que conmemora la conquista de Jerusalén, la destrucción del Santo Templo y la dispersión del pueblo judío.
🔸No se realizan bodas y otros eventos alegres durante este período; como los dolientes, no nos cortamos el cabello, y varias actividades placenteras están limitadas o proscriptas. (Consultar el Código Legal Judío (Shulján Aruj) o a un rabino calificado con respecto a proscripciones específicas).
🔸El Lubavitcher Rebe exhortó a que las Tres Semanas sean un tiempo de incrementada entrega de caridad y estudio de la Torá (de acuerdo con el versículo (Isaías 1:27) "Sion será redimida por la ley, y retornará por la caridad"), particularmente el estudio de esas porciones de la Torá que tratan de las leyes y el significado más profundo del Santo Templo.
👉Cinco grandes catástrofes ocurrieron en la historia judía el 17 de tamuz.
🔸Moshé rompió las tablas en el Monte Sinaí en respuesta al pecado del becerro de oro.
🔸Las ofrendas diarias en el Primer templo fueron suspendidas durante el sitio de Jerusalem, después de que los cohanim ya no pudieron obtener más animales.
🔸Las paredes de Jerusalem fueron traspasadas, previo a la destrucción del Segundo Templo en el año 70 EC.
🔸Previo a la Gran Revuelta, el general romano Apostamos quemó un rollo de la Torá, sentando un precedente para la horripilante quema de libros judíos a través de los siglos.
🔸Una imagen idólatra fue ubicada en el Santuario del Templo Sagrado, un acto descarado de blasfemia y profanación.
(Originalmente, el ayuno era observado el 9 de tamuz, dado que ese fue el día en el que cayó Jerusalem previo a la destrucción del Primer Templo en el año 583 AEC. Sin embargo, después de la caída de Jerusalem el 17 de Tamuz —previo a la destrucción del Segundo Templo— los sabios decidieron una observación combinada de las dos tragedias, fijada el 17 de tamuz).
👉¿Cómo observamos el 17 de tamuz?
Leyes y costumbres
🔸No se permite comer ni beber desde el comienzo del amanecer hasta el crepúsculo.
🔸Las mujeres embarazadas y lactantes —y otros cuya salud podría verse afectada negativamente— están eximidos del ayuno.
🔸Si el día coincide con Shabat, el ayuno es postergado hasta el domingo.
🔸Bañarse, ungirse y utilizar calzados de cuero está permitido.
🔸La plegaria de “Aneinu” es agregada en la Amidá de Shajarit y de Minjá por el jazán. De manera individual se agrega solamente en Minjá.
🔸Se recitan Selijot y “Avinu Malkeinu”.
🔸Tanto en el rezo de la mañana como en el de la tarde se lee Éxodo 32:11, en donde son mencionados los “Trece Atributos de Misericordia”.
🔸En la Haftará del rezo de Minjá se lee Isaías 55:6 – 56:8, en donde se discute la renovación del servicio del Templo.
Que tengamos un ayuno fácil y significativo.
AV 5786
AÑO 2026
🕰️Inicia: Martes 14 Julio al anochecer
🕰️Termina: Miércoles 15 Julio al anochecer
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El primer mandamiento que les fue entregado a los judíos como pueblo fue la mitzvá de Rosh Jodesh, el “Nuevo Mes”
"Y Di-s le dijo a Moshé… en la tierra de Egipto… Este mes es para ti, la cabeza de los meses. Primero es para ti de entre los meses del año" (Éxodo 12:1-2).
Costumbres de
Rosh Jodesh
🔸Se prepara una comida festiva.
🔸Se agrega una plegaria adicional durante los servicios de la mañana llamada “HALEL”.
🔸 Se lleva a cabo una lectura especial de la Torá durante los Servicios de la mañana, Números 28:1-3; Números 28:3-15
🔸Se agrega una plegaria adicional llamada “YAALÉ VEIABÓ” durante la Amidá y el Agradecimiento después de las Comidas (Birkat Hamazón).
🔸Se enciende una vela en la víspera de Rosh Jodesh.
🔸No se cortan el cabello ni ayunan en Rosh Jodesh debido a su "santidad”.
🔸Las mujeres tienen una conexión especial a Rosh Jodesh y por consiguiente se abstienen del trabajo extra en ese día.
📝Los kabbalistas enseñan que al inicio de cada mes, en la Luna Nueva, se puede despertar toda la Luz y las bendiciones que queremos manifestar a lo largo del mes entrante. Del mismo modo en el que una semilla contiene el ADN de todo el árbol, el primer día del nuevo mes contiene el ADN de lo que será revelado ese mes. Por lo tanto, cada Luna Nueva es como una ventana de tiempo de un día que recibimos para sembrar las semillas de todo el mes entrante que esperamos crear.
🕯️Deseamos a todos ustedes Jodesh Tov,
que significa “buen mes”.
Que así sea. Amen.
🕰️Inicia: Martes 14 Julio al anochecer
🕰️Termina: Miércoles 15 Julio al anochecer
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El primer mandamiento que les fue entregado a los judíos como pueblo fue la mitzvá de Rosh Jodesh, el “Nuevo Mes”
"Y Di-s le dijo a Moshé… en la tierra de Egipto… Este mes es para ti, la cabeza de los meses. Primero es para ti de entre los meses del año" (Éxodo 12:1-2).
Costumbres de
Rosh Jodesh
🔸Se prepara una comida festiva.
🔸Se agrega una plegaria adicional durante los servicios de la mañana llamada “HALEL”.
🔸 Se lleva a cabo una lectura especial de la Torá durante los Servicios de la mañana, Números 28:1-3; Números 28:3-15
🔸Se agrega una plegaria adicional llamada “YAALÉ VEIABÓ” durante la Amidá y el Agradecimiento después de las Comidas (Birkat Hamazón).
🔸Se enciende una vela en la víspera de Rosh Jodesh.
🔸No se cortan el cabello ni ayunan en Rosh Jodesh debido a su "santidad”.
🔸Las mujeres tienen una conexión especial a Rosh Jodesh y por consiguiente se abstienen del trabajo extra en ese día.
📝Los kabbalistas enseñan que al inicio de cada mes, en la Luna Nueva, se puede despertar toda la Luz y las bendiciones que queremos manifestar a lo largo del mes entrante. Del mismo modo en el que una semilla contiene el ADN de todo el árbol, el primer día del nuevo mes contiene el ADN de lo que será revelado ese mes. Por lo tanto, cada Luna Nueva es como una ventana de tiempo de un día que recibimos para sembrar las semillas de todo el mes entrante que esperamos crear.
🕯️Deseamos a todos ustedes Jodesh Tov,
que significa “buen mes”.
Que así sea. Amen.
Ayuno Tisha BeAV 5785
AÑO 2025
🕰️Inicia: Sábado 2 Agosto al anochecer (6:12pm)
🕰️Termina: Domingo 3 Agosto al anochecer (6:38pm)
🔅(Hora Colombia)
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¿QUÉ ES TISHÁ B’AV?
Tishá B’Av literalmente quiere decir el nueve (tishá) de av (el quinto mes del calendario
judío). Este día fue designado por los rabinos del Talmud para conmemorar las tragedias ocurridas al pueblo judío, particularmente la destrucción del Primer y el Segundo Templo. Consiste en un ayuno de 25 horas que empieza al atardecer y termina al anochecer del día siguiente. Es el ayuno más largo del año pues ocurre en verano cuando los días se extienden y junto con Yom Kipur es el único que dura un día completo incluyendo la noche, el resto de los ayunos empiezan al amanecer y terminan al atardecer.
¿CUÁL ES LA RELACIÓN ENTRE LAS TRES SEMANAS DE LUTO Y TISHÁ B’AV?
El ayuno ocurre en el contexto de las Tres Semanas de Luto que empiezan desde el 17 de tamuz y concluyen precisamente con Tishá B’Av. Durante este periodo recordamos la destrucción de Jerusalén y hacemos luto por la falta de unión que aún existe en el pueblo judío. El luto de este período sucede por etapas e incrementa conforme pasa el tiempo, siendo el ayuno de Tishá B’Av el punto más intenso del luto. Durante el primer período uno se abstiene de cualquier celebración, de escuchar música, y de cualquier placer o arreglo personal como rasurarse o comprar ropa nueva.
A partir de que inicia el mes de av, el luto se intensifica y uno se abstiene por nueve días de: comer carne y vino, usar ropa recién lavada o planchada, realizar actividades lujosas, viajar o atender eventos sociales. En cuanto a Tishá B’Av el día entero se separa del resto y tiene sus propias leyes.
¿POR QUÉ SE HACE ESTE AYUNO?
Es una forma de sanar tanto individualmente como dentro de una comunidad. Las Tres Semanas y este ayuno es un tiempo designado a pensar en las cosas de nuestra vida que nos ocasionan dolor, a los momentos que hemos sentido separación de D-os y a las tragedias personales que hemos vivido. También es un momento en que se nos invita a pensar en la unidad del pueblo judío y a las tragedias que han ocurrido con éste a lo largo del tiempo.
El luto se hace primordialmente por la destrucción de Jerusalén y el Templo, los cuales representan la Presencia de D-os en el mundo, la Revelación Divina y el favor de D-os al pueblo judío. Aluden al momento de mayor gloria y belleza que esta nación ha tenido. Al dolernos por la destrucción de la ciudad y el Templo nos dolemos también por haber perdido una tierra. Por el vagar a lo largo de la historia, el Exilio en que vivimos y la falta de identidad que ello representa. Nos dolemos por nuestros errores y por no ser capaces de generar la suficiente unión y armonía en el pueblo para que éste se merezca nuevamente el favor divino y regresemos a nuestra tierra, donde la cara de D-os brille hacia nosotros nuevamente. A la vez que nos dolemos por las faltas actuales, anhelamos fuertemente la Redención, el momento en que D-os se revele frente al mundo.
¿CUÁLES SON LAS HALAJOT (LEYES Y TRADICIONES) PARTICULARES DE ESTE DÍA?
COMIENDO Y BEBIENDO
🔸Todo comer y beber está prohibido. Esto incluye enjuagarse la boca y cepillarse los dientes, excepto en caso de gran angustia. Enjuagar con enjuague bucal o cepillarse los dientes sin agua es cuestionable.
🔸Está permitido tragar cápsulas o comprimidos amargos o medicamentos líquidos sin agua.
🔸Los enfermos o los ancianos, así como las mujeres embarazadas y lactantes, deben ayunar incluso si es difícil, a menos que un médico diga que el ayuno puede dañar la salud, en cuyo caso se debe consultar a un rabino competente.
🔸Una mujer dentro de los siete días posteriores al parto no puede ayunar, y dentro de los treinta días no debe ayunar.
🔸Los niños hasta los doce años y las niñas hasta los once no están obligados a ayunar todo el día. Hay varias opiniones sobre si se debe ayunar parte del día.
🔸Aquellos que no están obligados a ayunar deben comer solo lo necesario para preservar su salud.
🔸Cuando se observa Tisha B'Av el domingo, quien debe comer recita Havdallah con cerveza, café o té.
BAÑARSE Y LAVARSE
🔸Está prohibido bañarse por placer, incluso en agua fría, incluidas las manos, la cara y los pies.
🔸Se permite el lavado ritual al despertar, después de usar el baño, tocar partes del cuerpo cubiertas o antes de rezar, pero solo hasta los nudillos.
🔸Uno puede lavar las partes sucias o sucias del cuerpo (incluyendo la limpieza de los ojos de material pegajoso) y, si es necesario, puede usar jabón o agua tibia para eliminar la suciedad o el olor.
🔸Se permite lavar para cocinar o por razones médicas.
🔸Una mujer no puede sumergirse en Tisha B'Av ya que las relaciones están prohibidas. Se permite el lavado para comenzar los días limpios.
UNCIÓN
🔸Está prohibida la unción por placer incluyendo aceite, jabón, alcohol, crema, ungüento, perfume, etc.
🔸Se permite la unción por motivos médicos, así como el uso de desodorante para eliminar el mal olor.
RELACIONES MARITALES
🔸Dado que la cohabitación está prohibida, el esposo y la esposa no deben tener contacto durante la noche de Tisha B'Av.
USAR ZAPATOS DE CUERO
🔸Incluso los zapatos hechos parcialmente de cuero están prohibidos. Se permiten zapatos hechos de tela, goma o plástico.
🔸Uno no necesita incurrir en el ridículo de los no judíos debido a esta prohibición. Por lo tanto, si no se encuentra un sustituto permitido, uno puede usar zapatos de cuero. Debe privarse de la comodidad colocando arena en los zapatos y debe quitárselos cuando ya no los necesite.
🔸Se permite el uso de zapatos de cuero por razones médicas.
APRENDIENDO TORÁ
🔸Dado que el corazón se regocija en el estudio de la Torá, está prohibido aprender otros temas que no sean los relacionados con Tisha B'Av o el duelo.
🔸Uno puede aprender: Lamentaciones con su midrash y comentarios, porciones de los Profetas que tratan sobre la tragedia o la destrucción, el tercer capítulo de Moed Katan (que trata sobre el luto), la historia de la destrucción (en Gittin 56b-58a, Sanhedrin 104, y en Josefo), y las halajot de Tisha B'Av y luto.
RESTRICCIONES ADICIONALES
🔸Uno debe privarse de algún consuelo en el sueño. Algunos reducen el número de almohadas, otros duermen en el suelo. Las mujeres embarazadas, los ancianos y los enfermos están exentos.
🔸Está prohibido sentarse en una silla normal hasta el mediodía. Uno puede sentarse en un banco o silla baja, o en un cojín en el suelo.
🔸Está prohibido saludar a alguien con "buenos días" y similares. Quien es saludado debe responder suavemente y, si es posible, informar a la persona de la prohibición.
🔸Uno no debe dar un regalo excepto a los necesitados.
🔸Están prohibidas las cosas que distraen del duelo, como la cháchara, leer el periódico, pasear por placer, etc.
🔸Está prohibido fumar hasta la tarde, y entonces sólo para quien está obligado y en privado.
🔸La costumbre es abstenerse hasta el mediodía de cualquier trabajo que consuma mucho tiempo y que lo distraiga del duelo. En caso de pérdida financiera, consulte a un rabino competente.
ORACIÓN
🔸Ashkenazim no usa tefilín en Shajarit, ni se hace una bendición en tzitzit . En Minja, se usan tefilín y aquellos que usan talit gadol hacen la bendición en ese momento.
🔸Algunos sefaradim (según la cábala y el minhag en Jerusalén) usan talit y tefilín en Shajarit como de costumbre. Otros usan tefilín públicamente solo durante Minjá. En caso de duda, se debe consultar a un rabino sefardí.
🔸En Minja, las oraciones Najeim y Aneinu se agregan al Shmonah Esrei durante la bendición " Veliyerushalayim " y " Shma Koleinu " respectivamente. " Sim Shalom " se dice en lugar de " Shalom Rav ". Si uno los olvida y completa esa berajá, no necesita repetir la oración.
DÍA DESPUÉS DE TISHA BEAV
▶️Las limitaciones de las "Tres Semanas" y los "Nueve Días" continúan hasta el mediodía del 10 de Av. Esto incluye la prohibición de la música, los cortes de pelo, la carne y el vino, el lavado y el baño.
▶️Cuando se celebra Tisha B'Av el domingo, se recita Havdallah sobre una copa de vino (o jugo de uva) o cerveza, pero no se usan especias.
▶️Cuando este domingo era el 10 de Av (por ejemplo, el 9 era Shabat y la observancia de Tisha B'Av se pospuso para el domingo 10 ) , se permiten cortes de cabello, lavado y baño el domingo por la noche, el 11 de Av. Sin embargo, la carne y el vino están prohibidos hasta el lunes por la mañana.
▶️Cuando Tishá B'Av sea en jueves, de modo que el 10 de Av sea en viernes, en honor al Shabat, se puede permitir el lavado de ropa el jueves por la noche; cortes de cabello y baños el viernes por la mañana; y música por la tarde.
▶️La costumbre es santificar la luna nueva la noche posterior a Tisha B'Av, preferiblemente después de haber comido algo. Cuando Tisha B'Av es el jueves, la costumbre es esperar hasta el sábado por la noche cuando el servicio se puede decir con mayor alegría.
¿QUÉ SUCESOS BÍBLICOS SE CONMEMORAN?
iBien Tishá B’Av es un día designado especialmente a hacer luto por las tragedias que ocurren u ocurrieron al pueblo judío a lo largo de los siglos, hay ciertos eventos bíblicos que se conmemoran específicamente en esta fecha:
📝 La destrucción de Jerusalén y el Primer y Segundo Templo
📝El fracaso de la batalla de Betar y la rebelión de Bar Cojbá contra los romanos
📝 El inicio del Exilio judío
📝Y el reporte falso de los espías en el desierto, la consecuente condena para el pueblo judío de vagar 38 años más en el desierto (el total del tiempo que estuvieron en el desierto fueron 40 años).
OTROS DATOS
💠Tishá B’Av ocurre en el mes más caluroso del año, pues los meses calurosos del verano en el desierto representan el juicio de D-os sobre la Tierra de Israel
💠Se cree que el Mesías nacerá en av y Tishá B’Av se convertirá en un día de celebración Tishá B’Av ocurre en el mes más caluroso del año, pues los meses calurosos del verano en el desierto representan el juicio de D-os sobre la Tierra de Israel
💠Se cree que el Mesías nacerá en av y Tishá B’Av se convertirá en un día de celebración.
¿QUÉ LIBROS SUELEN ESTUDIARSE EN TISHÁ B’AV?
👉EIJÁ. LIBRO DE LAS LAMENTACIONES: El texto más conocido y leído en Tishá B’Av es Libro de las Lamentaciones (Eijá). Fue escrito por Jeremías tras la destrucción de Jerusalén y el Primer Templo a manos de Nabucodonosor. A través de cinco elegías describe la desolación de la ciudad, las tragedias que ocurrieron y la desesperanza del pueblo judío que Jeremías trasmite al sentirse abandonado por D-os. Las escenas e historias que cuenta son desgarradoras y a lo largo de la historia ha sido descrito como uno de los libros más conmovedores que existen.
Cuenta con cinco capítulos; el primero, el segundo y el cuarto son similares en forma, estructura y contenido, cuentan con 22 versos arreglados alfabéticamente y retratan la brutalidad del saqueo y la destrucción. Sin embargo, el tercero y el quinto se distinguen completamente de los demás capítulos. En ambos casos el orden alfabético se rompe, la temática y la estructura es distinta. En el tercer capítulo (que consta de 66 versos) Jeremías habla en primera persona y a través de su historia personal cuenta la historia y la situación en la que se encuentra Israel. En este capítulo se ven muestras de lo que desarrollaría más adelante, que es la idea de esperanza, el conocimiento que ningún sufrimiento es vano. En el quinto capítulo (22 versos) se pide a D-os que nos recuerde y se pide por la Redención.
Es un texto muy bello que sintetiza las reflexiones y los estados por los cuales uno transita en Tishá B’Av, por eso mismo se ha vuelto el texto icónico de este día, ya que es obligatorio leerlo públicamente en la sinagoga durante la noche de Tishá B’Av. Hay quienes acostumbran leerlo tanto en la noche como en el día.
👉JOB: Otro de los textos que más se leen en este día es el libro de Job, esto se hace de forma individual, no pública y no es uno de los textos señalados por los Sabios para la lectura de este día. Sin embargo, no está prohibida su lectura y estudio en este día; por el tono y los temas que maneja, a lo largo del tiempo la gente ha sentido que es un excelente escrito para el momento. Es un libro largo cuenta con 42 capítulos y utiliza distintos estilos de formas literarias. A veces se desarrolla en forma de narración y a veces en forma de diálogo o monologo. Narra la historia de Job un hombre justo que pierde todo aquello que traía felicidad a su vida (su riqueza, su familia, su esposa).
👉KINOT: Kina es la palabra hebrea para decir lamento o referirse a un duelo. Los kinot son poemas que se leen en la noche y el día de Tish B’Av durante los rezos. Son poemas que hablan de la tragedia ocurrida en Jerusalén y la destrucción, a veces en forma de diálogo en los que Jerusalén misma es personificada y habla con palabras, a veces en forma de narración o descripción y a veces desde un monologo íntimo. Son más de 40, fueron escritos a lo largo de los siglos por distintos autores e incluidos a la liturgia por medios diversos. Cada congregación determina de forma distinta los kinot que serán leídos, generalmente se lee un mayor número en el día que durante la noche.
Entre los más conocidos se encuentran aquellos que fueron escritos por Elazar Ha – Kallir. Este autor suele tomar pasajes de misdrashim y el Tanaj para inspirar sus poemas. A veces reacomoda versos ya escritos en nuevas formas y a veces escribe los versos él mismo. En cualquier caso, genera un efecto muy interesante, en el que permite al lector ver la relación que existe entre distintas épocas a través de un sólo tema.
👉MASEJET GITÍN: En Tishá B’Av se permite y se recomienda estudiar historias referentes a los sucesos ocurridos durante la destrucción de los Templos. El tratado de Gittin (55b – 58a) del Talmud contiene muchas de las historias que se cuentan con respecto a los sucesos ocurridos en Tisha B’Av. Las historias abarcan desde eventos de carácter político y narrativas gráficas de la destrucción hasta recuentos individuales de personas y familias que sufrieron la tragedia y la crueldad del evento. También se nos narra los castigos que los perpetradores sufrieron varios años después, la caída de las últimas revueltas judías y la destrucción de varias ciudades y poblados.
El motivo primordial de estas historias, más allá del recuento histórico, es enseñar las premisas morales que el evento histórico trajo. Por ejemplo, se rescata la importancia de la unión, la aversión al “odio gratuito,” la prohibición de humillar a las personas públicamente entre otras. Básicamente la premisa talmúdica explica que la destrucción de Israel fue posible por la carencia de calidad moral y la degradación previa de sus habitantes. Las historias personales además a veces funcionan como alegorías de Israel y su futuro.
Cabe resaltar que la historia más famosa de Tisha B’Av (la de Kamtza y Bar Kamtza) se encuentra narrada en estos fragmentos.
🙌Por el mérito del duelo apropiado por Jerusalén, ¡que seamos recompensados con regocijarnos en su reconstrucción!
🕰️Inicia: Sábado 2 Agosto al anochecer (6:12pm)
🕰️Termina: Domingo 3 Agosto al anochecer (6:38pm)
🔅(Hora Colombia)
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¿QUÉ ES TISHÁ B’AV?
Tishá B’Av literalmente quiere decir el nueve (tishá) de av (el quinto mes del calendario
judío). Este día fue designado por los rabinos del Talmud para conmemorar las tragedias ocurridas al pueblo judío, particularmente la destrucción del Primer y el Segundo Templo. Consiste en un ayuno de 25 horas que empieza al atardecer y termina al anochecer del día siguiente. Es el ayuno más largo del año pues ocurre en verano cuando los días se extienden y junto con Yom Kipur es el único que dura un día completo incluyendo la noche, el resto de los ayunos empiezan al amanecer y terminan al atardecer.
¿CUÁL ES LA RELACIÓN ENTRE LAS TRES SEMANAS DE LUTO Y TISHÁ B’AV?
El ayuno ocurre en el contexto de las Tres Semanas de Luto que empiezan desde el 17 de tamuz y concluyen precisamente con Tishá B’Av. Durante este periodo recordamos la destrucción de Jerusalén y hacemos luto por la falta de unión que aún existe en el pueblo judío. El luto de este período sucede por etapas e incrementa conforme pasa el tiempo, siendo el ayuno de Tishá B’Av el punto más intenso del luto. Durante el primer período uno se abstiene de cualquier celebración, de escuchar música, y de cualquier placer o arreglo personal como rasurarse o comprar ropa nueva.
A partir de que inicia el mes de av, el luto se intensifica y uno se abstiene por nueve días de: comer carne y vino, usar ropa recién lavada o planchada, realizar actividades lujosas, viajar o atender eventos sociales. En cuanto a Tishá B’Av el día entero se separa del resto y tiene sus propias leyes.
¿POR QUÉ SE HACE ESTE AYUNO?
Es una forma de sanar tanto individualmente como dentro de una comunidad. Las Tres Semanas y este ayuno es un tiempo designado a pensar en las cosas de nuestra vida que nos ocasionan dolor, a los momentos que hemos sentido separación de D-os y a las tragedias personales que hemos vivido. También es un momento en que se nos invita a pensar en la unidad del pueblo judío y a las tragedias que han ocurrido con éste a lo largo del tiempo.
El luto se hace primordialmente por la destrucción de Jerusalén y el Templo, los cuales representan la Presencia de D-os en el mundo, la Revelación Divina y el favor de D-os al pueblo judío. Aluden al momento de mayor gloria y belleza que esta nación ha tenido. Al dolernos por la destrucción de la ciudad y el Templo nos dolemos también por haber perdido una tierra. Por el vagar a lo largo de la historia, el Exilio en que vivimos y la falta de identidad que ello representa. Nos dolemos por nuestros errores y por no ser capaces de generar la suficiente unión y armonía en el pueblo para que éste se merezca nuevamente el favor divino y regresemos a nuestra tierra, donde la cara de D-os brille hacia nosotros nuevamente. A la vez que nos dolemos por las faltas actuales, anhelamos fuertemente la Redención, el momento en que D-os se revele frente al mundo.
¿CUÁLES SON LAS HALAJOT (LEYES Y TRADICIONES) PARTICULARES DE ESTE DÍA?
COMIENDO Y BEBIENDO
🔸Todo comer y beber está prohibido. Esto incluye enjuagarse la boca y cepillarse los dientes, excepto en caso de gran angustia. Enjuagar con enjuague bucal o cepillarse los dientes sin agua es cuestionable.
🔸Está permitido tragar cápsulas o comprimidos amargos o medicamentos líquidos sin agua.
🔸Los enfermos o los ancianos, así como las mujeres embarazadas y lactantes, deben ayunar incluso si es difícil, a menos que un médico diga que el ayuno puede dañar la salud, en cuyo caso se debe consultar a un rabino competente.
🔸Una mujer dentro de los siete días posteriores al parto no puede ayunar, y dentro de los treinta días no debe ayunar.
🔸Los niños hasta los doce años y las niñas hasta los once no están obligados a ayunar todo el día. Hay varias opiniones sobre si se debe ayunar parte del día.
🔸Aquellos que no están obligados a ayunar deben comer solo lo necesario para preservar su salud.
🔸Cuando se observa Tisha B'Av el domingo, quien debe comer recita Havdallah con cerveza, café o té.
BAÑARSE Y LAVARSE
🔸Está prohibido bañarse por placer, incluso en agua fría, incluidas las manos, la cara y los pies.
🔸Se permite el lavado ritual al despertar, después de usar el baño, tocar partes del cuerpo cubiertas o antes de rezar, pero solo hasta los nudillos.
🔸Uno puede lavar las partes sucias o sucias del cuerpo (incluyendo la limpieza de los ojos de material pegajoso) y, si es necesario, puede usar jabón o agua tibia para eliminar la suciedad o el olor.
🔸Se permite lavar para cocinar o por razones médicas.
🔸Una mujer no puede sumergirse en Tisha B'Av ya que las relaciones están prohibidas. Se permite el lavado para comenzar los días limpios.
UNCIÓN
🔸Está prohibida la unción por placer incluyendo aceite, jabón, alcohol, crema, ungüento, perfume, etc.
🔸Se permite la unción por motivos médicos, así como el uso de desodorante para eliminar el mal olor.
RELACIONES MARITALES
🔸Dado que la cohabitación está prohibida, el esposo y la esposa no deben tener contacto durante la noche de Tisha B'Av.
USAR ZAPATOS DE CUERO
🔸Incluso los zapatos hechos parcialmente de cuero están prohibidos. Se permiten zapatos hechos de tela, goma o plástico.
🔸Uno no necesita incurrir en el ridículo de los no judíos debido a esta prohibición. Por lo tanto, si no se encuentra un sustituto permitido, uno puede usar zapatos de cuero. Debe privarse de la comodidad colocando arena en los zapatos y debe quitárselos cuando ya no los necesite.
🔸Se permite el uso de zapatos de cuero por razones médicas.
APRENDIENDO TORÁ
🔸Dado que el corazón se regocija en el estudio de la Torá, está prohibido aprender otros temas que no sean los relacionados con Tisha B'Av o el duelo.
🔸Uno puede aprender: Lamentaciones con su midrash y comentarios, porciones de los Profetas que tratan sobre la tragedia o la destrucción, el tercer capítulo de Moed Katan (que trata sobre el luto), la historia de la destrucción (en Gittin 56b-58a, Sanhedrin 104, y en Josefo), y las halajot de Tisha B'Av y luto.
RESTRICCIONES ADICIONALES
🔸Uno debe privarse de algún consuelo en el sueño. Algunos reducen el número de almohadas, otros duermen en el suelo. Las mujeres embarazadas, los ancianos y los enfermos están exentos.
🔸Está prohibido sentarse en una silla normal hasta el mediodía. Uno puede sentarse en un banco o silla baja, o en un cojín en el suelo.
🔸Está prohibido saludar a alguien con "buenos días" y similares. Quien es saludado debe responder suavemente y, si es posible, informar a la persona de la prohibición.
🔸Uno no debe dar un regalo excepto a los necesitados.
🔸Están prohibidas las cosas que distraen del duelo, como la cháchara, leer el periódico, pasear por placer, etc.
🔸Está prohibido fumar hasta la tarde, y entonces sólo para quien está obligado y en privado.
🔸La costumbre es abstenerse hasta el mediodía de cualquier trabajo que consuma mucho tiempo y que lo distraiga del duelo. En caso de pérdida financiera, consulte a un rabino competente.
ORACIÓN
🔸Ashkenazim no usa tefilín en Shajarit, ni se hace una bendición en tzitzit . En Minja, se usan tefilín y aquellos que usan talit gadol hacen la bendición en ese momento.
🔸Algunos sefaradim (según la cábala y el minhag en Jerusalén) usan talit y tefilín en Shajarit como de costumbre. Otros usan tefilín públicamente solo durante Minjá. En caso de duda, se debe consultar a un rabino sefardí.
🔸En Minja, las oraciones Najeim y Aneinu se agregan al Shmonah Esrei durante la bendición " Veliyerushalayim " y " Shma Koleinu " respectivamente. " Sim Shalom " se dice en lugar de " Shalom Rav ". Si uno los olvida y completa esa berajá, no necesita repetir la oración.
DÍA DESPUÉS DE TISHA BEAV
▶️Las limitaciones de las "Tres Semanas" y los "Nueve Días" continúan hasta el mediodía del 10 de Av. Esto incluye la prohibición de la música, los cortes de pelo, la carne y el vino, el lavado y el baño.
▶️Cuando se celebra Tisha B'Av el domingo, se recita Havdallah sobre una copa de vino (o jugo de uva) o cerveza, pero no se usan especias.
▶️Cuando este domingo era el 10 de Av (por ejemplo, el 9 era Shabat y la observancia de Tisha B'Av se pospuso para el domingo 10 ) , se permiten cortes de cabello, lavado y baño el domingo por la noche, el 11 de Av. Sin embargo, la carne y el vino están prohibidos hasta el lunes por la mañana.
▶️Cuando Tishá B'Av sea en jueves, de modo que el 10 de Av sea en viernes, en honor al Shabat, se puede permitir el lavado de ropa el jueves por la noche; cortes de cabello y baños el viernes por la mañana; y música por la tarde.
▶️La costumbre es santificar la luna nueva la noche posterior a Tisha B'Av, preferiblemente después de haber comido algo. Cuando Tisha B'Av es el jueves, la costumbre es esperar hasta el sábado por la noche cuando el servicio se puede decir con mayor alegría.
¿QUÉ SUCESOS BÍBLICOS SE CONMEMORAN?
iBien Tishá B’Av es un día designado especialmente a hacer luto por las tragedias que ocurren u ocurrieron al pueblo judío a lo largo de los siglos, hay ciertos eventos bíblicos que se conmemoran específicamente en esta fecha:
📝 La destrucción de Jerusalén y el Primer y Segundo Templo
📝El fracaso de la batalla de Betar y la rebelión de Bar Cojbá contra los romanos
📝 El inicio del Exilio judío
📝Y el reporte falso de los espías en el desierto, la consecuente condena para el pueblo judío de vagar 38 años más en el desierto (el total del tiempo que estuvieron en el desierto fueron 40 años).
OTROS DATOS
💠Tishá B’Av ocurre en el mes más caluroso del año, pues los meses calurosos del verano en el desierto representan el juicio de D-os sobre la Tierra de Israel
💠Se cree que el Mesías nacerá en av y Tishá B’Av se convertirá en un día de celebración Tishá B’Av ocurre en el mes más caluroso del año, pues los meses calurosos del verano en el desierto representan el juicio de D-os sobre la Tierra de Israel
💠Se cree que el Mesías nacerá en av y Tishá B’Av se convertirá en un día de celebración.
¿QUÉ LIBROS SUELEN ESTUDIARSE EN TISHÁ B’AV?
👉EIJÁ. LIBRO DE LAS LAMENTACIONES: El texto más conocido y leído en Tishá B’Av es Libro de las Lamentaciones (Eijá). Fue escrito por Jeremías tras la destrucción de Jerusalén y el Primer Templo a manos de Nabucodonosor. A través de cinco elegías describe la desolación de la ciudad, las tragedias que ocurrieron y la desesperanza del pueblo judío que Jeremías trasmite al sentirse abandonado por D-os. Las escenas e historias que cuenta son desgarradoras y a lo largo de la historia ha sido descrito como uno de los libros más conmovedores que existen.
Cuenta con cinco capítulos; el primero, el segundo y el cuarto son similares en forma, estructura y contenido, cuentan con 22 versos arreglados alfabéticamente y retratan la brutalidad del saqueo y la destrucción. Sin embargo, el tercero y el quinto se distinguen completamente de los demás capítulos. En ambos casos el orden alfabético se rompe, la temática y la estructura es distinta. En el tercer capítulo (que consta de 66 versos) Jeremías habla en primera persona y a través de su historia personal cuenta la historia y la situación en la que se encuentra Israel. En este capítulo se ven muestras de lo que desarrollaría más adelante, que es la idea de esperanza, el conocimiento que ningún sufrimiento es vano. En el quinto capítulo (22 versos) se pide a D-os que nos recuerde y se pide por la Redención.
Es un texto muy bello que sintetiza las reflexiones y los estados por los cuales uno transita en Tishá B’Av, por eso mismo se ha vuelto el texto icónico de este día, ya que es obligatorio leerlo públicamente en la sinagoga durante la noche de Tishá B’Av. Hay quienes acostumbran leerlo tanto en la noche como en el día.
👉JOB: Otro de los textos que más se leen en este día es el libro de Job, esto se hace de forma individual, no pública y no es uno de los textos señalados por los Sabios para la lectura de este día. Sin embargo, no está prohibida su lectura y estudio en este día; por el tono y los temas que maneja, a lo largo del tiempo la gente ha sentido que es un excelente escrito para el momento. Es un libro largo cuenta con 42 capítulos y utiliza distintos estilos de formas literarias. A veces se desarrolla en forma de narración y a veces en forma de diálogo o monologo. Narra la historia de Job un hombre justo que pierde todo aquello que traía felicidad a su vida (su riqueza, su familia, su esposa).
👉KINOT: Kina es la palabra hebrea para decir lamento o referirse a un duelo. Los kinot son poemas que se leen en la noche y el día de Tish B’Av durante los rezos. Son poemas que hablan de la tragedia ocurrida en Jerusalén y la destrucción, a veces en forma de diálogo en los que Jerusalén misma es personificada y habla con palabras, a veces en forma de narración o descripción y a veces desde un monologo íntimo. Son más de 40, fueron escritos a lo largo de los siglos por distintos autores e incluidos a la liturgia por medios diversos. Cada congregación determina de forma distinta los kinot que serán leídos, generalmente se lee un mayor número en el día que durante la noche.
Entre los más conocidos se encuentran aquellos que fueron escritos por Elazar Ha – Kallir. Este autor suele tomar pasajes de misdrashim y el Tanaj para inspirar sus poemas. A veces reacomoda versos ya escritos en nuevas formas y a veces escribe los versos él mismo. En cualquier caso, genera un efecto muy interesante, en el que permite al lector ver la relación que existe entre distintas épocas a través de un sólo tema.
👉MASEJET GITÍN: En Tishá B’Av se permite y se recomienda estudiar historias referentes a los sucesos ocurridos durante la destrucción de los Templos. El tratado de Gittin (55b – 58a) del Talmud contiene muchas de las historias que se cuentan con respecto a los sucesos ocurridos en Tisha B’Av. Las historias abarcan desde eventos de carácter político y narrativas gráficas de la destrucción hasta recuentos individuales de personas y familias que sufrieron la tragedia y la crueldad del evento. También se nos narra los castigos que los perpetradores sufrieron varios años después, la caída de las últimas revueltas judías y la destrucción de varias ciudades y poblados.
El motivo primordial de estas historias, más allá del recuento histórico, es enseñar las premisas morales que el evento histórico trajo. Por ejemplo, se rescata la importancia de la unión, la aversión al “odio gratuito,” la prohibición de humillar a las personas públicamente entre otras. Básicamente la premisa talmúdica explica que la destrucción de Israel fue posible por la carencia de calidad moral y la degradación previa de sus habitantes. Las historias personales además a veces funcionan como alegorías de Israel y su futuro.
Cabe resaltar que la historia más famosa de Tisha B’Av (la de Kamtza y Bar Kamtza) se encuentra narrada en estos fragmentos.
🙌Por el mérito del duelo apropiado por Jerusalén, ¡que seamos recompensados con regocijarnos en su reconstrucción!
15 Av - Tu BeAv 5785
AÑO 2025
🕰️Inicia: Viernes 8 Agosto al anochecer (5:52pm)
🕰️Termina: Sábado 9 Agosto al anochecer (6:43pm)
🔅(Hora Colombia)
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Algunos lo llaman “la festividad del amor” o “el día de las almas gemelas”. El Talmud lo llama: “El día más alegre del año”. Si bien existen diferentes explicaciones del por qué Tu BeAv es tan especial, hay una en particular que encuentro tremendamente profunda: Tu BeAv, el día 15 de Av, ocurre cuarenta días antes de la fecha de la creación, el día 25 de Elul, el momento en el que la Luz del Creador decidió que la humanidad iniciara su existencia.
Los kabbalistas enseñan que cuarenta días antes de que cada uno de nosotros nazca, se toma una decisión sobre quién será nuestra alma gemela. Y así, cuarenta días antes de que la humanidad empezara a existir, en Tu BeAv, fue creada la energía para la unificación de las almas gemelas. Incluso antes de la creación del hombre, este fue el día en que la Luz de todas las almas gemelas que iban a ser creadas despertó. Así que, ya sea que tengamos la esperanza de estar en una relación o que ya estemos en una y deseemos elevarla, no existe mejor día del año en el que podamos atraer la poderosa energía de las almas gemelas.
Generalmente pensamos, en un nivel básico, que cuando nos unimos con nuestra alma gemela es un día alegre. Pero es importante entender que el Talmud lo llama alegre no por el momento inicial de conexión o el comienzo de la relación, sino porque es el día que contiene la versión perfeccionada de la relación de almas gemelas en sí. Pero sólo cuando hacemos el trabajo espiritual por treinta, cuarenta, cincuenta años (¡o más!) y cuando crecemos juntos, alcanzamos esa unión perfeccionada. En realidad, no existe una tarea más importante que el trabajo que hacemos en nuestras relaciones; el Zóhar enseña que tener el mérito de estar con alguien que nos empuje a crecer y que esté abierto a dejarse empujar para crecer, es la bendición más grande del mundo.
Existe una enseñanza de los kabbalistas que dice que cuando hay discordia en una relación, cuando hay discordia entre esposa y esposo, esto resuena a través del universo creando animosidad, o amplificando la que ya existe. Así que tenemos la responsabilidad en nuestras relaciones no sólo de crecer, no sólo de conocer su propósito (el cual es ayudarnos y motivarnos) sino de darnos cuenta también que si estamos creciendo verdaderamente en el amor o no, esto influye al mundo. Por lo tanto, es importante que en Tu BeAv tengamos la conciencia de que la Luz que se crea a través de la relación de almas gemelas que estamos atrayendo o elevando, no es únicamente para nosotros, sino para el mundo entero.
Sabiendo que Tu BeAv es el día en el que las relaciones de almas gemelas fueron despertadas y las almas gemelas se juntan, pido que todos nosotros seamos capaces de atraer y recibir la gran Luz que está disponible, que nos abramos a nuestro estado perfeccionado y que pidamos que venga nuestra alma gemela o que nuestra relación actual sea elevada. Espero que todos podamos sacar ventaja de la increíble energía que está disponible para nosotros en este día de tanta alegría, y que todos ustedes puedan dar un paso más hacia una relación de almas gemelas si verdaderamente lo desean.
Editado por Michael Berg 2013
🕰️Inicia: Viernes 8 Agosto al anochecer (5:52pm)
🕰️Termina: Sábado 9 Agosto al anochecer (6:43pm)
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Algunos lo llaman “la festividad del amor” o “el día de las almas gemelas”. El Talmud lo llama: “El día más alegre del año”. Si bien existen diferentes explicaciones del por qué Tu BeAv es tan especial, hay una en particular que encuentro tremendamente profunda: Tu BeAv, el día 15 de Av, ocurre cuarenta días antes de la fecha de la creación, el día 25 de Elul, el momento en el que la Luz del Creador decidió que la humanidad iniciara su existencia.
Los kabbalistas enseñan que cuarenta días antes de que cada uno de nosotros nazca, se toma una decisión sobre quién será nuestra alma gemela. Y así, cuarenta días antes de que la humanidad empezara a existir, en Tu BeAv, fue creada la energía para la unificación de las almas gemelas. Incluso antes de la creación del hombre, este fue el día en que la Luz de todas las almas gemelas que iban a ser creadas despertó. Así que, ya sea que tengamos la esperanza de estar en una relación o que ya estemos en una y deseemos elevarla, no existe mejor día del año en el que podamos atraer la poderosa energía de las almas gemelas.
Generalmente pensamos, en un nivel básico, que cuando nos unimos con nuestra alma gemela es un día alegre. Pero es importante entender que el Talmud lo llama alegre no por el momento inicial de conexión o el comienzo de la relación, sino porque es el día que contiene la versión perfeccionada de la relación de almas gemelas en sí. Pero sólo cuando hacemos el trabajo espiritual por treinta, cuarenta, cincuenta años (¡o más!) y cuando crecemos juntos, alcanzamos esa unión perfeccionada. En realidad, no existe una tarea más importante que el trabajo que hacemos en nuestras relaciones; el Zóhar enseña que tener el mérito de estar con alguien que nos empuje a crecer y que esté abierto a dejarse empujar para crecer, es la bendición más grande del mundo.
Existe una enseñanza de los kabbalistas que dice que cuando hay discordia en una relación, cuando hay discordia entre esposa y esposo, esto resuena a través del universo creando animosidad, o amplificando la que ya existe. Así que tenemos la responsabilidad en nuestras relaciones no sólo de crecer, no sólo de conocer su propósito (el cual es ayudarnos y motivarnos) sino de darnos cuenta también que si estamos creciendo verdaderamente en el amor o no, esto influye al mundo. Por lo tanto, es importante que en Tu BeAv tengamos la conciencia de que la Luz que se crea a través de la relación de almas gemelas que estamos atrayendo o elevando, no es únicamente para nosotros, sino para el mundo entero.
Sabiendo que Tu BeAv es el día en el que las relaciones de almas gemelas fueron despertadas y las almas gemelas se juntan, pido que todos nosotros seamos capaces de atraer y recibir la gran Luz que está disponible, que nos abramos a nuestro estado perfeccionado y que pidamos que venga nuestra alma gemela o que nuestra relación actual sea elevada. Espero que todos podamos sacar ventaja de la increíble energía que está disponible para nosotros en este día de tanta alegría, y que todos ustedes puedan dar un paso más hacia una relación de almas gemelas si verdaderamente lo desean.
Editado por Michael Berg 2013
Elul 5785
AÑO 2025
🕰️Inicia: Sábado 23 Agosto al anochecer
🕰️Termina: Lunes 25 Agosto al anochecer
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El primer mandamiento que les fue entregado a los judíos como pueblo fue la mitzvá de Rosh Jodesh, el “Nuevo Mes”
"Y Di-s le dijo a Moshé… en la tierra de Egipto… Este mes es para ti, la cabeza de los meses. Primero es para ti de entre los meses del año" (Éxodo 12:1-2).
Costumbres de
Rosh Jodesh
🔸Se prepara una comida festiva.
🔸Se agrega una plegaria adicional durante los servicios de la mañana llamada “HALEL”.
🔸 Se lleva a cabo una lectura especial de la Torá durante los Servicios de la mañana, Números 28:1-3; Números 28:3-15
🔸Se agrega una plegaria adicional llamada “YAALÉ VEIABÓ” durante la Amidá y el Agradecimiento después de las Comidas (Birkat Hamazón).
🔸Se enciende una vela en la víspera de Rosh Jodesh.
🔸No se cortan el cabello ni ayunan en Rosh Jodesh debido a su "santidad”.
🔸Las mujeres tienen una conexión especial a Rosh Jodesh y por consiguiente se abstienen del trabajo extra en ese día.
📝Los kabbalistas enseñan que al inicio de cada mes, en la Luna Nueva, se puede despertar toda la Luz y las bendiciones que queremos manifestar a lo largo del mes entrante. Del mismo modo en el que una semilla contiene el ADN de todo el árbol, el primer día del nuevo mes contiene el ADN de lo que será revelado ese mes. Por lo tanto, cada Luna Nueva es como una ventana de tiempo de un día que recibimos para sembrar las semillas de todo el mes entrante que esperamos crear.
🕯️Deseamos a todos ustedes Jodesh Tov,
que significa “buen mes”.
Que así sea. Amen.
🕰️Inicia: Sábado 23 Agosto al anochecer
🕰️Termina: Lunes 25 Agosto al anochecer
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El primer mandamiento que les fue entregado a los judíos como pueblo fue la mitzvá de Rosh Jodesh, el “Nuevo Mes”
"Y Di-s le dijo a Moshé… en la tierra de Egipto… Este mes es para ti, la cabeza de los meses. Primero es para ti de entre los meses del año" (Éxodo 12:1-2).
Costumbres de
Rosh Jodesh
🔸Se prepara una comida festiva.
🔸Se agrega una plegaria adicional durante los servicios de la mañana llamada “HALEL”.
🔸 Se lleva a cabo una lectura especial de la Torá durante los Servicios de la mañana, Números 28:1-3; Números 28:3-15
🔸Se agrega una plegaria adicional llamada “YAALÉ VEIABÓ” durante la Amidá y el Agradecimiento después de las Comidas (Birkat Hamazón).
🔸Se enciende una vela en la víspera de Rosh Jodesh.
🔸No se cortan el cabello ni ayunan en Rosh Jodesh debido a su "santidad”.
🔸Las mujeres tienen una conexión especial a Rosh Jodesh y por consiguiente se abstienen del trabajo extra en ese día.
📝Los kabbalistas enseñan que al inicio de cada mes, en la Luna Nueva, se puede despertar toda la Luz y las bendiciones que queremos manifestar a lo largo del mes entrante. Del mismo modo en el que una semilla contiene el ADN de todo el árbol, el primer día del nuevo mes contiene el ADN de lo que será revelado ese mes. Por lo tanto, cada Luna Nueva es como una ventana de tiempo de un día que recibimos para sembrar las semillas de todo el mes entrante que esperamos crear.
🕯️Deseamos a todos ustedes Jodesh Tov,
que significa “buen mes”.
Que así sea. Amen.
Rosh Hashaná 5786
AÑO 2025
🕰️Inicia: Lunes 22 Septiembre al anochecer (5:34pm)
🕰️Termina: Miércoles 24 Septiembre al anochecer (6:23pm)
🔅(Hora Colombia)
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Se celebra el primer día del mes judío de Tishrei, el día en que fue creado el primer hombre.
Rosh Hashaná (literalmente 'cabeza del año') es el año nuevo judío, y marca el inicio de las Altas Fiestas. En esta festividad, Dios revisa el comportamiento de cada persona y decreta su destino para el próximo año. Rosh Hashaná es un tiempo de juicio, matizado con el gran amor que Dios tiene por Su pueblo. Es un tiempo de introspección en vistas del nuevo año que comienza.
🕰️Inicia: Lunes 22 Septiembre al anochecer (5:34pm)
🕰️Termina: Miércoles 24 Septiembre al anochecer (6:23pm)
🔅(Hora Colombia)
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Se celebra el primer día del mes judío de Tishrei, el día en que fue creado el primer hombre.
Rosh Hashaná (literalmente 'cabeza del año') es el año nuevo judío, y marca el inicio de las Altas Fiestas. En esta festividad, Dios revisa el comportamiento de cada persona y decreta su destino para el próximo año. Rosh Hashaná es un tiempo de juicio, matizado con el gran amor que Dios tiene por Su pueblo. Es un tiempo de introspección en vistas del nuevo año que comienza.
Ayuno Guedalia 5786
AÑO 2025
🕰️Inicia: Jueves 25 Septiembre al amanecer (4:43am)
🕰️Termina: Jueves 25 Septiembre al anochecer (6:16pm)
🔅(Hora Colombia)
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La historia de Guedalia:
Después de la destrucción del Primer Templo, hace 2500 años, la mayoría del pueblo judío fue exiliado a Babilonia. El conquistador, Nabucodonosor, eventualmente alivianó algunas de sus duras restricciones y permitió que algunos judíos permaneciesen en la Tierra de Israel. Incluso designó a un judío recto, llamado Guedalia, para que administrara el territorio. Gradualmente, más y más judíos que habían escapado de los horrores de la guerra y se habían refugiado en países vecinos, comenzaron a volver a sus hogares en Israel.
Guedalia era realista sobre las limitaciones de la soberanía judía. Entendía que para su propia preservación, los judíos en Israel debían cooperar por completo con la nación que había conquistado su tierra.
Pero esta subordinación política era intolerable para algunos judíos. Un hombre llamado Ishmael ben Netania, incitado por los celos y la influencia externa, se levantó e ignoró al Rey de Babilonia. El día tres del mes de Tishrei, Ishmael traicionó a Guedalia y lo asesinó, al igual que a otros muchos judíos y babilonios.
👉Respuesta en Iom Kipur
Después del asesinato de Guedalia, los judíos temieron represalias del Rey de Babilonia. Pensaron en huir a Egipto para salvarse, pero dado que Egipto era una sociedad moralmente corrupta, se encontraron frente a un gran dilema: debían sopesar la amenaza física de quedarse en Babilonia versus el peligro espiritual de ir a Egipto. Por esta razón fueron donde el profeta Irmiyahu, quien estaba recluido haciendo duelo, para pedirle un consejo.
Durante toda una semana Irmiyahu le rogó a Dios por una respuesta, hasta que finalmente la obtuvo en Iom Kipur. Irmiyahu llamó a los judíos y les dijo que debían quedarse en Israel y que todo estaría bien. Dios estaba planeando que los babilonios actuasen con misericordia hacia ellos y, poco tiempo después, todos los judíos exiliados tendrían permitido volver a su propio suelo. Pero, les dijo Irmiyahu, si deciden ir a Egipto, la espada de la que están huyendo los mataría allá.
Por desgracia las palabras del profeta no penetraron en los oídos del pueblo, y ellos se rehusaron a creer en ellas. Todos los judíos que quedaban en Israel empacaron sus maletas y se fueron a Egipto. ¡Incluso secuestraron a Irmiyahu y lo llevaron con ellos! Ahora la destrucción estaba completa; la Tierra de Israel estaba completamente desolada.
Unos pocos años después, Babilonia conquistó Egipto y miles de judíos exiliados fueron asesinados. El único sobreviviente de esa masacre fue Irmiyahu; su profecía se había convertido dolorosamente en realidad.
El evento inicial —el asesinato de Guedalia— ha sido comparado a la destrucción del Templo Sagrado, ya que causó la pérdida de miles de vidas judías y desencadenó el fin del asentamiento judío en Israel por muchos años. Por ende, los profetas declararon que el aniversario de esta tragedia fuese un día de ayuno. Este día es el tres de Tishrei, el día inmediatamente posterior a Rosh HaShaná.
👉Lecciones para el Ayuno de Guedalia
✅ Numero 1
El pueblo judío se había hundido hasta uno de sus niveles más bajos de la historia. El Templo había sido destruido, la mayoría de los judíos estaban exiliados y la situación parecía desesperanzadora. Pero Dios cambió las desesperadas circunstancias del pueblo e hizo que el recto Guedalia fuese designado como líder. Sin embargo, Guedalia fue asesinado y toda la esperanza desapareció.
Pero fue precisamente en ese momento que Irmiyahu le rezó a Dios para obtener algo de claridad y convicción. Esto fue durante los 10 días entre Rosh HaShaná y Iom Kipur. Esta historia es conmemorada para enseñarnos un importante mensaje para estos días: no importa cuán lejos estés, siempre puedes regresar y Dios te perdonará.
✅ Numero 2
Los judíos que fueron a aconsejarse con Irmiyahu estaban, subconscientemente, seguros de que Dios daría la respuesta que querían escuchar. Entonces, cuando Dios les respondió de una forma diferente, se rebelaron.
Pero ellos no eran personas malvadas. ¿Qué pasó?
A pesar de que estos judíos eran, en un sentido, dependientes de la voluntad de los babilonios, no estaban dispuestos a depender de la voluntad de Dios. La lección es que apegarse a Dios significa seguirlo siempre, no sólo cuando coincide con lo que buscas.
Una buena regla para la vida: cuando te enfrentes a un complicado problema moral, pregúntate: "¿Qué diría Dios? ¿Qué es lo que Dios quiere que yo haga?".
✅ Numero 3
Cuando un judío asesina a otro es una tragedia terrible que puede tener enormes repercusiones históricas. Tal violencia es inexcusable. ¿Tenemos diferencias políticas y filosóficas? Debemos solucionarlas con calma y tolerancia; ésta es la única manera aceptable.
Que tengamos un ayuno fácil y significativo.
🕰️Inicia: Jueves 25 Septiembre al amanecer (4:43am)
🕰️Termina: Jueves 25 Septiembre al anochecer (6:16pm)
🔅(Hora Colombia)
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La historia de Guedalia:
Después de la destrucción del Primer Templo, hace 2500 años, la mayoría del pueblo judío fue exiliado a Babilonia. El conquistador, Nabucodonosor, eventualmente alivianó algunas de sus duras restricciones y permitió que algunos judíos permaneciesen en la Tierra de Israel. Incluso designó a un judío recto, llamado Guedalia, para que administrara el territorio. Gradualmente, más y más judíos que habían escapado de los horrores de la guerra y se habían refugiado en países vecinos, comenzaron a volver a sus hogares en Israel.
Guedalia era realista sobre las limitaciones de la soberanía judía. Entendía que para su propia preservación, los judíos en Israel debían cooperar por completo con la nación que había conquistado su tierra.
Pero esta subordinación política era intolerable para algunos judíos. Un hombre llamado Ishmael ben Netania, incitado por los celos y la influencia externa, se levantó e ignoró al Rey de Babilonia. El día tres del mes de Tishrei, Ishmael traicionó a Guedalia y lo asesinó, al igual que a otros muchos judíos y babilonios.
👉Respuesta en Iom Kipur
Después del asesinato de Guedalia, los judíos temieron represalias del Rey de Babilonia. Pensaron en huir a Egipto para salvarse, pero dado que Egipto era una sociedad moralmente corrupta, se encontraron frente a un gran dilema: debían sopesar la amenaza física de quedarse en Babilonia versus el peligro espiritual de ir a Egipto. Por esta razón fueron donde el profeta Irmiyahu, quien estaba recluido haciendo duelo, para pedirle un consejo.
Durante toda una semana Irmiyahu le rogó a Dios por una respuesta, hasta que finalmente la obtuvo en Iom Kipur. Irmiyahu llamó a los judíos y les dijo que debían quedarse en Israel y que todo estaría bien. Dios estaba planeando que los babilonios actuasen con misericordia hacia ellos y, poco tiempo después, todos los judíos exiliados tendrían permitido volver a su propio suelo. Pero, les dijo Irmiyahu, si deciden ir a Egipto, la espada de la que están huyendo los mataría allá.
Por desgracia las palabras del profeta no penetraron en los oídos del pueblo, y ellos se rehusaron a creer en ellas. Todos los judíos que quedaban en Israel empacaron sus maletas y se fueron a Egipto. ¡Incluso secuestraron a Irmiyahu y lo llevaron con ellos! Ahora la destrucción estaba completa; la Tierra de Israel estaba completamente desolada.
Unos pocos años después, Babilonia conquistó Egipto y miles de judíos exiliados fueron asesinados. El único sobreviviente de esa masacre fue Irmiyahu; su profecía se había convertido dolorosamente en realidad.
El evento inicial —el asesinato de Guedalia— ha sido comparado a la destrucción del Templo Sagrado, ya que causó la pérdida de miles de vidas judías y desencadenó el fin del asentamiento judío en Israel por muchos años. Por ende, los profetas declararon que el aniversario de esta tragedia fuese un día de ayuno. Este día es el tres de Tishrei, el día inmediatamente posterior a Rosh HaShaná.
👉Lecciones para el Ayuno de Guedalia
✅ Numero 1
El pueblo judío se había hundido hasta uno de sus niveles más bajos de la historia. El Templo había sido destruido, la mayoría de los judíos estaban exiliados y la situación parecía desesperanzadora. Pero Dios cambió las desesperadas circunstancias del pueblo e hizo que el recto Guedalia fuese designado como líder. Sin embargo, Guedalia fue asesinado y toda la esperanza desapareció.
Pero fue precisamente en ese momento que Irmiyahu le rezó a Dios para obtener algo de claridad y convicción. Esto fue durante los 10 días entre Rosh HaShaná y Iom Kipur. Esta historia es conmemorada para enseñarnos un importante mensaje para estos días: no importa cuán lejos estés, siempre puedes regresar y Dios te perdonará.
✅ Numero 2
Los judíos que fueron a aconsejarse con Irmiyahu estaban, subconscientemente, seguros de que Dios daría la respuesta que querían escuchar. Entonces, cuando Dios les respondió de una forma diferente, se rebelaron.
Pero ellos no eran personas malvadas. ¿Qué pasó?
A pesar de que estos judíos eran, en un sentido, dependientes de la voluntad de los babilonios, no estaban dispuestos a depender de la voluntad de Dios. La lección es que apegarse a Dios significa seguirlo siempre, no sólo cuando coincide con lo que buscas.
Una buena regla para la vida: cuando te enfrentes a un complicado problema moral, pregúntate: "¿Qué diría Dios? ¿Qué es lo que Dios quiere que yo haga?".
✅ Numero 3
Cuando un judío asesina a otro es una tragedia terrible que puede tener enormes repercusiones históricas. Tal violencia es inexcusable. ¿Tenemos diferencias políticas y filosóficas? Debemos solucionarlas con calma y tolerancia; ésta es la única manera aceptable.
Que tengamos un ayuno fácil y significativo.
Ayuno Yom Kipur 5786
AÑO 2025
🕰️Inicia: Miércoles 1 Octubre al anochecer (5:30pm)
🕰️Termina: Jueves 2 Octubre al anochecer (6:19pm)
🔅(Hora Colombia)
👇Leer información👇
¿Qué es Iom Kipur?
Iom kipur es el 'día de la expiación', y es el día más sagrado del calendario judío. Marca la culminación de las Altas Fiestas, y es un día de ayuno y teshuvá.
¿Cómo se celebra Iom Kipur?
Antes de Iom Kipur se acostumbra a pedir perdón (y perdonar) a quienes podamos haber dañado o insultado durante el último año.
En la tarde previa a Iom Kipur, es una mitzvá especial comer una comida festiva.
En Iom Kipur nos abstenemos de comer, vestir zapatos de cuero, bañarnos, tener relaciones maritales y untarnos aceites o lociones en la piel.
Se acostumbra a asistir a la sinagoga a rezar (y quien no puede asistir, puede pasarlo en casa), y se lee el libro de Iona. Algunos de los rezos más característicos de Iom Kipur son Al Jet, Vidui y Unetane tokef.
El servicio de rezos con el que comienza Iom Kipur es conocido como Kol Nidrei, y el último servicio de rezos es llamado Neilá, y es el momento cumbre de Iom Kipur; nuestra última oportunidad de obtener perdón y expiación.
Es el día más sagrado del año judío. ¡Deberíamos saber qué estamos haciendo y hacerlo bien!
En Iom Kipur, cada judío se asemeja a un ángel.
¿Qué son los "ángeles"? Son seres completamente espirituales, que tienen el objetivo exclusivo de servir a su Creador. Como explica el Maharal de Praga:
"Todas las mitzvot que Dios nos ordenó [en Iom Kipur] están diseñadas para remover, en la mayor medida posible, la relación de una persona con el mundo físico hasta que la persona se asemeje a un ángel".
Así como los ángeles (por así decirlo) se paran derechos, así también nosotros pasamos la mayor parte de Iom Kipur parados en la sinagoga. Y así como los ángeles (por así decirlo) se visten de blanco, así también nosotros acostumbramos a vestirnos de blanco en Iom Kipur. Así como los ángeles no comen ni beben, de la misma forma, nosotros no comemos ni bebemos.
Cinco aspectos
Hay cinco áreas físicas de los cuales nos apartamos en Iom Kipur. Ellas son:
✅Comer y beber
✅Lavarnos
✅Aplicarnos aceites o lociones en la piel
✅Tener relaciones maritales
✅Usar zapatos de cuero
A lo largo del año, pasamos nuestros días enfocados en la comida, el trabajo, las posesiones materiales superficiales (simbolizadas por los zapatos) y los placeres superficiales (simbolizados por los aceites). En Iom Kipur, reorganizamos nuestras prioridades de acuerdo a lo que realmente importa en la vida.
Como Rab Eliahu Dessler escribe:
"En Iom Kipur el poder de la 'inclinación negativa' es disminuido. Por lo tanto, nuestro anhelo de elevarnos espiritualmente se reafirma, después de haber estado latente como resultado del efecto del pecado en el alma. Este rejuvenecimiento de las intenciones le da derecho a la persona a ser considerada de manera especial y ser perdonada".
Teshuvá y perdón
Luego del pecado del becerro de oro, Moshé le rogó a Dios que perdonara al pueblo. Finalmente en Iom Kipur, la expiación fue conseguida y Moshé bajó el segundo conjunto de Tablas desde el Monte Sinaí.
Desde aquél día en adelante, cada Iom Kipur ha traído consigo un poder especial para limpiar los errores del pueblo judío (tanto individualmente como colectivamente) y dejar la pizarra en blanco.
Si bien Iom Kipur expía las transgresiones en contra de Dios, esto no incluye los males cometidos en contra de otros seres humanos. Es por esto que la costumbre judía universal —en algún momento antes de Iom Kipur— es disculparse y buscar el perdón de cualquier amigo, pariente o conocido a quien podamos haber dañado o insultado durante el último año.
El ayuno mismo
El ayuno de Iom Kipur comienza con la puesta del sol y dura 25 horas, hasta el siguiente anochecer.
En la tarde previa a Iom Kipur, es una mitzvá especial comer una comida festiva. Para poder hacer tu ayuno más fácil en general, durante el día anterior, trata de comer algo cada dos horas.
En la comida festiva, come una porción moderada de comida para no acelerar el proceso de digestión. Tampoco tomes café o bebidas cola, porque la cafeína es un diurético. Los que acostumbran tomar mucho café pueden también evitar el temido dolor de cabeza disminuyendo lentamente la cantidad de café consumido durante la semana anterior a Iom Kipur.
Generalmente después de comer nos da más sed, así que cuando termines la comida festiva, deja un tiempo extra antes de la puesta del sol para beber.
🕰️Inicia: Miércoles 1 Octubre al anochecer (5:30pm)
🕰️Termina: Jueves 2 Octubre al anochecer (6:19pm)
🔅(Hora Colombia)
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¿Qué es Iom Kipur?
Iom kipur es el 'día de la expiación', y es el día más sagrado del calendario judío. Marca la culminación de las Altas Fiestas, y es un día de ayuno y teshuvá.
¿Cómo se celebra Iom Kipur?
Antes de Iom Kipur se acostumbra a pedir perdón (y perdonar) a quienes podamos haber dañado o insultado durante el último año.
En la tarde previa a Iom Kipur, es una mitzvá especial comer una comida festiva.
En Iom Kipur nos abstenemos de comer, vestir zapatos de cuero, bañarnos, tener relaciones maritales y untarnos aceites o lociones en la piel.
Se acostumbra a asistir a la sinagoga a rezar (y quien no puede asistir, puede pasarlo en casa), y se lee el libro de Iona. Algunos de los rezos más característicos de Iom Kipur son Al Jet, Vidui y Unetane tokef.
El servicio de rezos con el que comienza Iom Kipur es conocido como Kol Nidrei, y el último servicio de rezos es llamado Neilá, y es el momento cumbre de Iom Kipur; nuestra última oportunidad de obtener perdón y expiación.
Es el día más sagrado del año judío. ¡Deberíamos saber qué estamos haciendo y hacerlo bien!
En Iom Kipur, cada judío se asemeja a un ángel.
¿Qué son los "ángeles"? Son seres completamente espirituales, que tienen el objetivo exclusivo de servir a su Creador. Como explica el Maharal de Praga:
"Todas las mitzvot que Dios nos ordenó [en Iom Kipur] están diseñadas para remover, en la mayor medida posible, la relación de una persona con el mundo físico hasta que la persona se asemeje a un ángel".
Así como los ángeles (por así decirlo) se paran derechos, así también nosotros pasamos la mayor parte de Iom Kipur parados en la sinagoga. Y así como los ángeles (por así decirlo) se visten de blanco, así también nosotros acostumbramos a vestirnos de blanco en Iom Kipur. Así como los ángeles no comen ni beben, de la misma forma, nosotros no comemos ni bebemos.
Cinco aspectos
Hay cinco áreas físicas de los cuales nos apartamos en Iom Kipur. Ellas son:
✅Comer y beber
✅Lavarnos
✅Aplicarnos aceites o lociones en la piel
✅Tener relaciones maritales
✅Usar zapatos de cuero
A lo largo del año, pasamos nuestros días enfocados en la comida, el trabajo, las posesiones materiales superficiales (simbolizadas por los zapatos) y los placeres superficiales (simbolizados por los aceites). En Iom Kipur, reorganizamos nuestras prioridades de acuerdo a lo que realmente importa en la vida.
Como Rab Eliahu Dessler escribe:
"En Iom Kipur el poder de la 'inclinación negativa' es disminuido. Por lo tanto, nuestro anhelo de elevarnos espiritualmente se reafirma, después de haber estado latente como resultado del efecto del pecado en el alma. Este rejuvenecimiento de las intenciones le da derecho a la persona a ser considerada de manera especial y ser perdonada".
Teshuvá y perdón
Luego del pecado del becerro de oro, Moshé le rogó a Dios que perdonara al pueblo. Finalmente en Iom Kipur, la expiación fue conseguida y Moshé bajó el segundo conjunto de Tablas desde el Monte Sinaí.
Desde aquél día en adelante, cada Iom Kipur ha traído consigo un poder especial para limpiar los errores del pueblo judío (tanto individualmente como colectivamente) y dejar la pizarra en blanco.
Si bien Iom Kipur expía las transgresiones en contra de Dios, esto no incluye los males cometidos en contra de otros seres humanos. Es por esto que la costumbre judía universal —en algún momento antes de Iom Kipur— es disculparse y buscar el perdón de cualquier amigo, pariente o conocido a quien podamos haber dañado o insultado durante el último año.
El ayuno mismo
El ayuno de Iom Kipur comienza con la puesta del sol y dura 25 horas, hasta el siguiente anochecer.
En la tarde previa a Iom Kipur, es una mitzvá especial comer una comida festiva. Para poder hacer tu ayuno más fácil en general, durante el día anterior, trata de comer algo cada dos horas.
En la comida festiva, come una porción moderada de comida para no acelerar el proceso de digestión. Tampoco tomes café o bebidas cola, porque la cafeína es un diurético. Los que acostumbran tomar mucho café pueden también evitar el temido dolor de cabeza disminuyendo lentamente la cantidad de café consumido durante la semana anterior a Iom Kipur.
Generalmente después de comer nos da más sed, así que cuando termines la comida festiva, deja un tiempo extra antes de la puesta del sol para beber.
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